Y nos llegó la tristeza…

Y te llegó la tristeza, ese largo tren de olas, que una tras otra parece que te hunde y te aniquila. Olas que llegan a ser abrumadoras en ciertos momentos, te empujan, te atacan, pero tiene algo bueno en medio de toda su ferocidad, tras cada ola furiosa, viene un tiempo de mal calmo. Te atacan pero no te destruyen,  te cubre la oscuridad, pero no te quitan ese poquito de luz que te permite implorar por la llegada del sol y la fuerza interior para enfocarnos en la luz que brilla en nuestro interior.

Y te llegó la tristeza y te sacó de una patada de la pista y te hizo recordar las palabras de un sabio: "La vida es como andar en bicicleta. Para mantener el equilibrio, debes seguir moviéndote, debes seguir adelante, incluso cuando sentimos que estamos cayendo ". La frase fue escrita por Albert Einstein (1879-1955) a su hijo Eduard en una carta de febrero de 1930. Este recordatorio nos impulsa a perseverar incluso en medio de la tristeza. La tristeza puede ser sustrato de nuevas germinaciones, el preludio de una gran transformación y crecimiento personal.

Y te llegó la tristeza, te hizo resonar en tu memoria esos malos recuerdos, los golpes recibidos, las puertas cerradas y con ella volviste a ver tus viejas cicatrices que guardan tus recuerdos. Esas cicatrices te recuerdan que el pasado fue real, pero también te hablan de cosas viejas y muertas que tienes que enterrrar y desfantasmar y gritarles que no te vencieron, que no lograran detener tu bicicleta, que no podrán determinar tu hermoso futuro. Cada herida sanada nos hace más fuertes, prudentes y más sabios.

No niegues las experiencias negras, allí están, pero no están. Están como huella dolorosa, pero no viven, tú las resucitas y las vuelves a poner en tu corazón. La tristeza, lejos de ser algo que podemos evitar, puede ser una oportunidad para aprender y crecer. En palabras de Karen Salmansohn, "No tengas miedo de la tristeza, es una parte necesaria de la vida. Aprende de ella, crece a través de ella y, finalmente, déjala ir".

Tara Brach nos alienta a ver la tristeza como una puerta de entrada a una mayor comprensión de nosotros mismos y a una conexión más profunda con los demás. Reconocer y permitirnos sentir nuestras emociones nos hace más fuertes.

Ralph Waldo Emerson nos recuerda que cada día es una oportunidad para comenzar de nuevo, encontrar la alegría y dejar atrás la tristeza. La tristeza puede ser el combustible que enciende el fuego de nuestra resiliencia, y no debemos subestimar nuestra capacidad para superar cualquier obstáculo.

Y te llegó la tristeza… y me llegó la tristeza… bueno, hay que volver a la bicicleta…

¿Quieres ideas concretas sobre el manejo de la tristeza?

Kasú que un 20 de sept 2023 nos dejó

1. Permítete sentir: "La expresión emocional, como llorar, es un mecanismo natural de regulación emocional que puede ayudar a reducir la intensidad de la tristeza" (Eisenberg et al., 2003).

2. Identifica la causa: "La comprensión de las causas subyacentes de la tristeza es esencial para abordar efectivamente esta emoción" (Greenberg, 2006).

3. Busca apoyo: "El apoyo social y la comunicación abierta con amigos y familiares pueden desempeñar un papel fundamental en la recuperación emocional" (House et al., 1988).

4. Cuida de ti mismo: "El autocuidado, que incluye una alimentación saludable, ejercicio regular y un buen sueño, puede tener un impacto positivo en el bienestar emocional" (Ferreira et al., 2019).

5. Establece metas pequeñas: "El establecimiento de metas realistas y alcanzables puede ayudar a las personas a recuperar el sentido de control y logro personal" (Locke & Latham, 2002).

6. Practica la gratitud: "La práctica de la gratitud se ha relacionado con una mejora en el bienestar emocional y la satisfacción con la vida" (Emmons & McCullough, 2003).

7. Realiza actividades que te gusten: "Participar en actividades placenteras puede aumentar el estado de ánimo y reducir la tristeza" (Pressman & Cohen, 2005).

8. Acepta que es temporal: "Entender que las emociones, incluida la tristeza, son temporales puede ayudar a las personas a manejar mejor su intensidad" (Gross & Levenson, 1997).

9. Busca ayuda profesional si es necesario: "La terapia cognitivo-conductual ha demostrado ser eficaz en el tratamiento de la tristeza persistente" (Beck, 1979).

10. Reza. Sí, reza, pide, hazte un pobre ante Dios misericordioso, un indigente sin pan y con hambre de amor, de paz, de aceptación con tus muchas miserias y debilidades.

Referencias:

• Beck, A. T. (1979). Cognitive therapy and the emotional disorders. Penguin.

• Eisenberg, N., Fabes, R. A., & Murphy, B. C. (2003). Parents' reactions to children's negative emotions: Relations to children's social competence and comforting behavior. Child Development, 74(2), 513-534.

• Emmons, R. A., & McCullough, M. E. (2003). Counting blessings versus burdens: An experimental investigation of gratitude and subjective well-being in daily life. Journal of Personality and Social Psychology, 84(2), 377-389.

• Ferreira, C., Pinto-Gouveia, J., & Duarte, C. (2019). Self-compassion in the face of shame and body image dissatisfaction: Implications for eating disorders. Eating Behaviors, 33, 62-67.

• Greenberg, L. S. (2006). Emotion in psychotherapy: Affect, cognition, and the process of change. Guilford Press.

• Gross, J. J., & Levenson, R. W. (1997). Hiding feelings: The acute effects of inhibiting negative and positive emotion. Journal of Abnormal Psychology, 106(1), 95-103.

• House, J. S., Landis, K. R., & Umberson, D. (1988). Social relationships and health. Science, 241(4865), 540-545.

• Locke, E. A., & Latham, G. P. (2002). Building a practically useful theory of goal setting and task motivation: A 35-year odyssey. American Psychologist, 57(9), 705-717.

• Pressman, S. D., & Cohen, S. (2005). Does positive affect influence health? Psychological Bulletin, 131(6), 925-971.

¿Por qué escribí un libro sobre Pinocho?

Pinocchio, una genial marioneta traviesa, desobediente, contestataria, que naciendo de un trozo de madera crea una historia para niños, con grandes enseñanzas (principalmente) para adultos.Al año 2031 Pinocho cumplirá 150 años ¿Cómo no va a ser una historia que se ha convertido en una clase magistral para la vida de tantos y en tantos años? 

Es una conversación sobre la persona humana en su esfuerzo por volver a la fuente de la vida verdadera.  Es la sed de potenciar la vida con un tono de humanidad.

Pinocho nace desde lo artificial, un trozo de pino (a pesar de ser un parlante e inquieto trozo de madera, pero madera al fin) su sueño oculto es transmutar esa estructura artificial por un conjunto de elementos que tengan vida. Pinocho es un muñeco, no tiene acceso a la vida por sí mismo, más que aquella que otro le pueda entregar.

Sus problemas surgen cuando cree que podrá salir solo y así alcanzar la meta que se ha propuesto. Esta idea es otro eje soportante de este texto, la autosuficiencia anula la fibra del crecimiento verdadero de la persona. 

La loca soberbia nos desvincula, olvidando que nos necesitamos. Sin el soporte fraterno esta vida sería un permanente campo de desconfianza y batalla.

¿Y qué decir de la rebelión de Pinocho? ¿No será la nostalgia de Collodi, que se permite en un cuento, vivir su posibilidad de rebelión, en donde un trozo de pino inanimado y muerto, puede mostrarnos el valor supremo de la vida en libertad para dejar de ser “marionetas”, sujetas a la voluntad de otros? 

El cuento de Pinocho, es ciertamente más que un cuento. 

¿No podría ser una expresión de las injusticias sociales del tiempo de Collodi? ¿Acaso al mostrar el atroz camino de una marioneta para convertirse en un niño educado, no muestra también la dura realidad de los niños pobres del tiempo de Collodi? 

¿No es Pinocho un arquetipo de la infancia de los pobres en la Italia del siglo XIX? ¿El autor no proyecta también en esto, su pobre infancia? Sus padres eran sirvientes pobres, por tanto su vida no fue un cuento de hadas.

¿No es la protesta de los “inanimados”, de las personas invisibles que un día “despiertan”? y lo hacen por medio de una revuelta en contra del titiritero, mediante la insurrección de los esclavos contra el amo, la revuelta de los pobres contra la injusta distribución de la riqueza, que el mundo expresa en estallidos y luchas sociales, casi permanentes. 

Sin tomar bando a favor o en contra de esos estallidos y sin evaluar sus efectos, nos permite una inmersión en la búsqueda de la liberación humana y el permanente sueño de levantar una patria buena y justa para todos.

Pinocho nos permite analizar temas profundamente vigentes: la globalización y el sentido de la paternidad, la pobreza, el amor, la construcción crítica de la sociedad, la libertad, la amistad, la creación, el nuevo orden mundial, la mentira y la verdad, la vida en sociedad.

Podemos decir también que hoy, Pinocho es una respuesta a Stéphane Hessel que nos grita para despertarnos de la modorra social: “Indígnate, porque de la indignación nace la voluntad de compromiso con la historia”. (Indígnate, S. Hessel).

Es la rebelión de las marionetas que hace de un muñeco, un símil de la humanidad indignada, dispuesta a no tener ni amos ni carceleros y aún con errores, buscar ejercer en libertad su propio camino de vida. 

¿Dónde encontrar el libro: Libros Amazon:   https://a.co/d/6Nb8otU 

Las verdaderas aventuras de Pinocho poco las conocemos. 

En nuestra memoria está la versión comercial y light de Walt Disney, que restó las reales peripecias de un Pinocho que sufrió hasta el extremo de ser torturado y asesinado.

¿Por qué se hizo desaparecer el relato subversivo de Collodi, sobre la infancia abusada, perdida, llena de crueldad, suavizándolo con la magia de las hadas, el teatro, un abuelo dulzón, la sátira y picarescas versiones comerciales del cuento?

En este libro respondo esas preguntas y me atrevo a presentarle la verdadera y tétrica historia de Pinocho y las razones que terminaron por ocultar los horrorosos hechos de su vida.

La propuesta de este libro, inspirada en el cuento de Pinocho,  no es desde un exégeta que interpreta el hermoso cuento, tampoco tiene una raíz sicológica o discursiva. 

Tomo el texto humildemente, con guantes, como un papiro delicado y admirado y desde una mirada educativa, busco proyectar líneas de análisis pedagógicos, hablantes desde el aprendizaje. 

Asumo en estos escritos, el aprender y reconvertirse, como el requisito para el bien vivir. Es necesario aprender a vivir bien, o al menos, lo mejor que podamos según nuestras propias limitaciones.

El eje de la reflexión central de este libro, será el tema de la paternidad, según quien escribe, tan venida a menos en los tiempos que vivimos. Junto con ella dos efectos inmediatos: el sentimiento de orfandad que viven las personas y la falta de hermandad entre quienes compartimos la vida. 

Será una reflexión con vinculaciones concretas, ya que el impacto de este Síndrome  Geppetto tiene implicancias muy reales para su vida y para la de aquellos que le rodean.

Desde esta mirada, lo invitamos a apropiarse de este texto, a cuestionarlo, a profundizar lo que no ha sido presentado en la forma que a usted le hubiese gustado, a no dejarlo cuando no esté de acuerdo, a compartir sus ideas con otros, a descubrir dónde está presente el síndrome Geppetto en nuestra sociedad y ver cómo podemos, primero detectarlo y junto a otros trabajar para restaurar aquellas fibras personales y comunitarias que ha debilitado… y si se anima, escríbame al correo: w@winstonelphick.net

Le deseo una buena lectura.

Winston Elphick