POR UNA CABEZA... por esas cabezas

Hoy salí de mi casa casa despreocupado (bueno, como casi siempre),
llevaba puesto los audífonos escuchando a Gardel mismo:


Por una cabeza de un noble potrillo
que justo en la raya afloja al llegar ...
si ella me olvida qué importa perderme
mil veces la vida, para qué vivir...


En verdad, como todo tango, invita a los enredos y la tristeza...
¿Por qué Carlitos se enreda la carrera de un caballo,
con el amor de una mujer que te hace perder el sabor de la vida?
Bueno, en fin, es así la cosa...


Al cerrar la puerta del edificio me recibía Américo Vespucio
con un taco una bulla que mejor ni te cuento.


Yo con mi canción y Carlitos cantando creaba mi propio mundo VIP...
eso creía hasta que mire hacia el frente de la calle
bajo un árbol un hombre sentado en actitud vigilante
y lo que más me impactó es que su mirada se fijaba en mi,
no era una mirada cualquiera, tenia una fuerza, percibía su enojo...


Si, ya me dirás que son interpretaciones mías...
pero bueno, sigamos interpretando la situación.


Yo con mi canción, feliz de la vida, con una buena mochila,
cargando mi mac que llena todas mis expectativas computacionales.
El escuchando el río de buses, la tensión de los motores contaminantes,
cargando su espera dura por un trabajo que nunca llega.


Yo con mi mirada puesta en el metro y en la linda oficina que me esperaba.
El entrando sin pagar en una micro llena de dolores colectivos.


Yo con unos billetes pensando en que debería cambiar estos zapatos.
El con una monedas como muchos latinos: UN dólar diario para vivir.


Yo cantando feliz por la vida acompañado de un gran cantante.
El esperando un bienestar que no llega, en la soledad pobre y torturante.


Le regalo la canción, haga un karaoke, pero no olvide el fondo de esto...


Por una cabeza .Música: Carlos Gardel Letra: Alfredo Le Pera


Por una cabeza de un noble potrillo
que justo en la raya afloja al llegar,
y que al regresar parece decir:
No olvidés, hermano, vos sabés, no hay que jugar.


Por una cabeza, metejón de un día
de aquella coqueta y burlona mujer,
que al jurar sonriendo el amor que está mintiendo,
quema en una hoguera todo mi querer.


Por una cabeza, todas las locuras.
Su boca que besa, borra la tristeza, calma la amargura.
Por una cabeza, si ella me olvida qué importa perderme
mil veces la vida, para qué vivir.


Cuántos desengaños, por una cabeza.
Yo jugué mil veces, no vuelvo a insistir.
Pero si un mirar me hiere al pasar,
sus labios de fuego otra vez quiero besar.


Basta de carreras, se acabó la timba.
¡Un final reñido ya no vuelvo a ver!
Pero si algún pingo llega a ser fija el domingo,
yo me juego entero. ¡Qué le voy a hacer..!

NO SE DETENGA ... VIVA UN MOMENTITO DE INSPIRACION:

Pensando en lo que canta Carlitos:

¿En qué estoy poniendo todas mis APUESTAS?

¿Estoy corriendo riesgos que me hagan salir de mi comodidad y ayudar a otros?

En esta "carreras" a que nos lleva el sistema libre mercadista ¿A cuántos he tratado de vencer, de atropellar, de destronar?

¿Qué tienen en la cabeza los ejecutivos que prestan dinero

y cobran un 50% de intereses anuales,

cuando a ellos el Banco Central les presta a un 6% anual?

Podremos salir todos algún sin tener que pensar en que debo correr y ganar,

en que debo competir contra otros, olvidando la colaboración y solidaridad?

¿Podremos sacar de muchas cabezas la idea

"de perderme mil veces la vida, para qué vivir...?


W. Elphick D.

El último escrito de Felipe Camiroaga

Felipe Camiroaga escribió este mensaje en twitter 

el 7 de julio citando a Gonzalo Rojas:

Del aire soy, del aire, como todo mortal,

del gran vuelo terrible 

y estoy aquí de paso a las estrellas,

@halconmatinal

[y el poema continúa así:]

pero vuelvo a decirte que los hombres 

estamos ya tan cerca los unos de los otros,

que sería un error, si el estallido mismo es un error,

que sería un error el que no nos amáramos.

Un bárbaro en el Asia Aquí en el centro del mundo, 

pero la Tierra no es el centro del mundo,

uno se inflama o se seca; la Tierra misma es páramo: de ella vinimos;

nos parecemos a su piel, sonamos verdes o blandos según las estaciones,

todo transcurre en su mudanza, cumplimos años tan ligeramente, nos

quemamos y ardemos, pedimos plazo y más plazo; viene el Tiempo,

[¿quién, quién hilará después el hilo que hilaremos?

La Poesía se adelanta 

y sus agujas marcan el vuelo de las aves.

Tien An Men, Pekín, 1971.

[El título del poema es Mortal]

¿Qué tengo de especial en mi vida?

Desde que somos seres pensantes y amantes

nos hemos preguntado sobre ¿qué es lo que somos?

Un hermoso salmo del pueblo judío le pregunta a Dios:

¿Qué es el hombre que te acuerdas de él?

Los existencialistas llenaron páginas duras

preguntándose sobre esa diferencia

que nos hace humanos o simples animales bípedos.

El marxismo respondía sobre lo mismo

indagando sobre cuántos hombres valía un Estado.

El capitalismo no dudaba en responder pragmáticamente

 ¿para qué cosa sirve el ser humano?

¿Cómo lo podemos convertir en un “recurso” humano

o en un “capital” humano de la empresa?

¿Y qué se pregunta hoy nuestra sociedad globalizada

sobre  el significado de la vida humana?

Nada.

Nada.

Nada.

Ni se cuestiona, ni se interesa

en pensar sobre la vida humana,

simplemente vivimos y consumimos la vida a todo dar.

Todas estas interrogantes sobre la vida y su sentido

para nuestros contemporáneos

simplemente han pasado a ser relatos religiosos

que explican el sentir tribal humano.

Son ideas, reflexiones mitológicas,

ingenuos escritos de un hombre desesperado.

En medio de estos cantos desentonados

los cristianos volvemos a preguntarnos una y otra vez

¿Qué somos, qué nos hace ser seres humanos?

¿Qué nos diferencia de la creación?

¿Qué don tan grande tenemos

que hasta Dios quiere captar nuestro amor?

Minimalismo: ¿Menos es más?

¿Un estilo de decoración o una filosofía de vida? ser MAS, con MENOS... 

El minimalismo surge como una tendencia de la arquitectura

que busca mediante la simplicidad de sus formas

provocar una sensación de espacio y calma.

Surge en Europa y EEUU por los años sesenta,

Como una reacción a la cultura del TENER y POSEER…

Eran los agitados tiempos de la Revolución de las Flores

Sería el manifiesto titulado ¿Menos es más?

del arquitecto alemán Ludwig Mies Van Der Rohe,

uno de los que le diera a este movimiento un soporte filosófico.

El minimalismo luego llegó al arte, la pintura, la música.

La literatura minimalista busca reducir el uso del bla-bla

sus escritores son economistas de las palabras.

Evitan los discursos y las chácharas

llenas de palabras bonitas que pocos entienden,

no llevan adverbios y pocos adjetivos

prefieren trabajar con frases sugerentes,

que provoquen cuestionamientos

y el propio pensar en nuevos significados de parte del lector.

Las historias minimalistas son simples, triviales, comunes,

fragmentos de relatos, nunca el relato entero…

Ernest Hemingway es un buen ejemplo de minimalismo literario,

Hace hablar al personaje habla,

pero el lector debe interpretar el contexto, los escenarios, etc.

Los cuentos cortos y los concursos en no más de 100 palabras

son un ejemplo del minimalismo literario también.

Y ¿Qué te dice el minilamismo en tu vida?

¿De qué llenamos nuestra casa, nuestros recuerdos,

nuestro pensamiento, nuestra vida?

¿Será necesario un mayor minimalismo en nuestra vida?

¿Un Dios afeminado?

"Cuando leo la Palabra de Dios me doy cuenta que el dios que nos presentan en muchas de las canciones contemporáneas cristianas, no se parece en nada al Dios de la Biblia. Muchas de estas canciones nos presentan a un dios afeminado, debilucho, derretido siempre por nosotros, no importando nuestro estilo de vida. En el Dios que describe la Biblia, ciertamente veo a un Dios que se goza sobre nosotros sus hijos, y que calla de amor (Sofonías 3:17), pero también nos habla de un Dios airado contra el pecado y el impío, un Dios que ejecuta juicios por la desobediencia y que bendice al que guarda sus mandamientos. Nos están proyectando un Dios sentimental, debilucho y hasta afeminado que se babea por nosotros y que mendiga nuestro amor. Donde está el Dios que les ordena a los hombres a que se arrepientan y vengan al conocimiento de la verdad?"

NOOOO!!! No deje de leer...

Yo como usted me parece una barbaridad lo dicho anteriormente. No lo digo yo, lo dice el sitio http://lumbrera.wordpress.com/2008/10/15/¿un-dios-afeminado/ , de un autor bastante leído. ¡Cómo nos muestran a Dios desde esa frontera del dios-guerrero, etéreo, lejano, juez ... ¿cómo vamos a creer en ese dios-gerente y olvidar al Dios-servidor, garzón, cocinero, que es capaz de preparar el desayuno para nosotros?

Todo esto me surgió, hoy por la tarde, al ver un espectáculo increíble desde mi ventana, piso 13 en el centro de Santiago de Chile... un atardecer con maravilloso, con un sol allí colgado frente a nosotros... pocos lo vieron, trabajábamos cabeza gacha. Si hubiese sido un ovni, la calle estaría llena... este sol ¿que tenía de extraño?

Me surgió una visión: Dios regaloneando a sus hijos, allí al borde de la cuna, allí "babeando" con una amor inmenso que me hace guardar silencio y agradecer a este Padre inmerecido, que nos da un amor inmerecido. Yo amo a ese Dios, sencillo, cercano a mi cuna, babeando por lo poco que hacemos, pero "babeando" con la fuerza del amor que surge de su amor infinito, que se "mira" en nosotros, que admira la forma en que nos quedamos ambobados ante los cascabeles que nos ofrece todos los día ... yo también babeo al mirar a mi Padre...

El tema de que si Dios es "afeminado" ... es un largo tema para otro momento....

La nueva sopa del tonto: la olla digital

Los tontos del siglo XX eran visibles,

usted dialogaba con ellos, los veía, les saludaba.

Compartía con ellos en grupos sociales

y cócteles en que habla de mil tonteras.

El tonto del siglo XX tenía un dejo de inocente,

al menos mostraba su rostro

y con hidalguía

se hacía parcialmente responsable de sus tonterías.

También es cierto que el siglo XX mostraba algunos tontos ya recibidos, profesionales y doctorados en tonterías, que costaba darse cuenta de ello, pero al menos eran visibles, por tanto “esquivables”. Nos mostraban sus gestos y actitudes las que sumadas a sus argumentos y opiniones, terminaban por demostrarnos que algo raro tenían.

Al tonto del siglo XXI, le falta cuerpo,

más bien no lo tiene,

es simplemente un tonto digital, un número, un ID,

un nombre de fantasía.

Pero este tonto del siglo XXI, digital y cibernético,

puede ser más peligroso,

no necesita moverse ni salir de su cama,

ahora tontea en Internet, escondido,

navegando en cuanto mar podrido le soporte.

Se agazapa,

se refugia en su teclado y en imágenes falsas

que lo muestran como una persona interesante de conocer.

Esta nueva sopa en que se cocina el tonto, llega a ser infinita, con millones de posibilidades de aparentar equilibrio y capacidades de consejero y buen acompañante… pero en fin, todo tonto tiene asegurado uno más tonto que le admire y le adule.

Internet y el mundo global le permiten al tonto virtual usar un camuflaje permanentemente cambiante, en que puede asumir las personalidades que no tiene. Su tontera la hace invisible, para revestirla de nombres que no tiene, de cargos que no tiene, de objetos que no tiene.

A este tonto del siglo XXI, no le puedes la cerrar como a nuestros antiguos tontos, virtualmente no tenemos reja de entrada, ni puerta, ni chapas. Una vez que entró a tu círculo, es muy complejo sacarlo, se hace dueño de tu libertad, se hace dueño de tu casa virtual, se conecta a tu Facebook, te deja mensajes, mira tus fotos, opina de tus actividades, sabe los momentos en que te conectas y allí te mete conversa y te invita al chat, es un freaks, geeks, bloggers… es un peligro.

Texto: W. Elphick D.

Foto: http://weheartit.com/

¿Quién es un cristiano-neumático?

Hemos comentado lo que es una persona-neumático

y lo que puede significar para un cristiano ser un neumático...

¿Qué define a una mujer o un hombre

que son cristianos-neumáticos?

Un cristiano neumático NO ES:

- El que solamente piensa en la vida eterna,

descuidando la vida terrena.

- El que habla de lo metafísico sin preocuparse de la pobreza,

los problemas políticos y sociales que le rodean.

Un cristiano neumático ES:

- El que vive una experiencia como amigo de Jesús: le escucha,

conversa, interactúa… no es un “amigo imaginario”.

- Un profundizador de esa experiencia de amarlo, de dialogar con EL.

- Un insatisfecho que no queda contento con su vida de fe,

que se exige un poco más.

- Un co-responsable de la Iglesia,

que no espera todo de las “autoridades” de la Iglesia,

logrando encontrar a Cristo en el amor a la Iglesia.

- Un comprometidos con la realidad de su país,

con la verdad y fidelidad de las instituciones.

- Quien busca unir razón y fe, afecto y lógica en su vida de fe,

evitando dejarse confundir con personas,

que como nosotros, pueden ser ídolos de barro.

- El que no “sube al altar al sacerdote”,

evita idealizarlo al punto que le exige lo que no siempre uno da:

santidad las 24 horas, los siete días a la semana.

¿Por qué exigir a otros lo que YO no alcanzo a dar?

- El que trata de superar su propia pobreza reflexiva en su vida espiritual,

que no logra hacer dialogar su pensamiento con su actuar,

con la vida política, económica, con lo cotidiano.

Jesús es profundamente neumático, espiritual, trascendente,

pero a la vez profundamente presente, terrenal y concreto,

denuncia al mal poder políticos,

a los errores de la teocracia judía,

al maltrato y discriminación de los pobres.

Es capaz de entregar su voz crítica a los sacerdotes judios

que traicionaron sus mayores preceptos.

Hoy, este mismo Jesús coloca en nuestros oídos

sus palabras para hacernos reaccionar

y ver por dónde están nuestras “fugas de aire”,

de ese aire que no es otro que la fuerza del Espíritu de Dios

que nos inyecta su fuerza, su amor, su pasión para dirigirnos

al proyecto que desde siempre nos ha invitado:

“Hemos salido de EL y nuestro corazón

estará inquieto hasta que no lleguemos a EL” -como dice Agustín-

Es ese el Espíritu que sopla y llena nuestra vida,

Que nos hace cristianos-neumáticos,

transitando por la vida comprometidos

con la construcción de rutas humanizadoras.

Dios sopla, infla los neumáticos, hincha las velas,

enciende hasta los fuegos más pequeños

para traer vida a este mundo con vientos siempre nuevos.

Nosotros somos el neumático, las velas, las fogata,

que han de colaborar con este Dios que no quiere títeres,

sino amigos cercanos, hijos que reconozcan su paternidad,

mujeres y hombres jugados por la vida humana

que Dios ha donado y cuidado en nosotros.

Nosotros somos el neumático vivo y las velas abiertas

para iniciar el viaje aún en medio de las críticas,

el temporal, la furia de los que nos denuncian

con justa razón por andar con nuestros neumáticos desinflados

y salirnos escandalosamente de la ruta original…

En fin ¿seguiremos llorando sobre lo malo que hemos hecho

o nos decidimos a seguir navegando,

rectificando el rumbo en esta hermosa y santa,

a la vez que pecadora, pobre y crujiente barca?

¿Es usted un cristiano-neumático?

En la última reunión de comunidad algo pasó

que nos dejó a todos con un sabor a fracaso…

El tema pasó a segundo lugar y hablamos ¿sabe de qué?

De eso, el tema del año: la pedofilia en la Iglesia.

Se hizo agotador, discutimos, nos enojamos.

Carlos indicó que con esto el ya no creía en la Iglesia,

Marisol se lanzó en picada contra el párroco

diciendo que no era pedófilo, pero que era un autoritario atroz.

Ximena, por otra parte defendía la santidad de los sacerdotes

y su rol de pastores y nexos entre el cielo y la tierra.

Jano, que observaba pacientemente,

de pronto se convirtió en metralleta:

¡Tenemos que reclamar y exigir a los curas y obispos

que sus prédicas y sus actos sean fieles al Evangelio!

Yo –continuó- ya no confío, he perdido sentido, fe, pasión…

Uf … que reunión más triste aquella –fue mi pensamiento de salida-

Más tarde me puse a pensar en lo ocurrido

y poco a poco fui descubriendo otros elementos:

Fue bueno haber soltado el dolor y las rabias más intimas.

Fue bueno discutir y exponer todo lo que pensábamos…

pero faltó algo: separar la fe de las personas que comenten errores.

Yo no dejo de ver el fútbol por los futbolistas violentos,

no pongo en duda el maravilloso servicio de los bomberos

por dos o tres de ellos que robaron en una casa incendiada.

Mi fe no puede debilitarse por la debilidad de otros.

En la Iglesia siempre han habido hay y habrán malos testimonios

¿Acaso eso debilita la presencia de Jesucristo como Señor resucitado?

¿Acaso eso convierte a la Iglesia en un nido de ratas?

¿No ha sido ella quién nos ha fortalecido en la fe?

Creo que nos falta aire y culpamos a los curas de nuestras debilidades.

YO, USTED, señora, señor, los laicos, somos Iglesia viva

tan vital e importante como el párroco o el obispo.

Somos co-responsables de ella, si pese a que algunos no nos tomen en cuenta.

Pero no siempre nos damos cuenta de la falta de “aire”

en nuestros neumáticos, en nuestra vida de fe

y culpamos al empedrado y a la carretera de nuestra mala dirección.

“Pneumatiko” del griego, es todo aquello

que se relaciona con la vida del Espíritu.

Neuma, proviene de la etimología griega

que significa soplo, aire, respiración, vida.

San Pablo habla del hombre pneumático,

es decir de la persona espiritual,

capaz de abrirse a realidades trascendentes

y de vivir responsable y maduramente su fe.

Una mujer o un hombre que son cristianos-neumáticos

se hacen dueños de sus pasos,

no son guiados de la manos de otros

deciden seguir a Jesucristo por opción, nunca por presión.

Pare, mire y escuche …

¡Tengo que parar y observar no LA vida,

sino MI VIDA!

¿Tengo empañado el parabrisas

al no tener una visión de futuro?

¿Tengo sucios los espejos retrovisores

al cargar con tanto e insistente mal recuerdo?

¿Llevan suficiente aire mis neumáticos?

Por tanto: ¡Pare, mire y escuche!

Esta frase no es mía ¿La recuerda?

La tomé de un viejo letrero frente a la línea del tren.

PARE:

deje por un momento el torbellino de ideas y tareas,

olvide el que-hacer y vuelva al necesario que-ser.

Deje de correr tras el cargo, el saber más que otros,

el competir por tener un mejor auto, una mejor pinta… pare.

Deja de una vez tu sordera:

detenerse es la única forma de avanzar.

MIRE:

Observe sin apuro y contemple

todos los maravillosos regalos que ha recibido

de Dios, de la Vida, de quienes le quieren.

“Gracias a la vida que me ha dado tanto” –dice la sabia Violeta-

Al detenerse y mirar podrá ver el SENTIDO y la DIRECCIÓN

que hasta hoy le ha dado a su vida.

¿Está contento con eso, va el la dirección que desea?

ESCUCHE:

su propia voz, la voz de quienes le quieren,

lo que dicen los resultados a los que ha llegado.

¿Qué es necesario cambiar, enfatizar o mejorar?

¡Podemos ser una persona-neumático,

hoy, aquí, ahora!

Podemos insuflar ese aire de plenitud a nuestra vida,

podemos ir por la ciudad con los neumáticos inflados

y volver a vivir los sueños que antes nos movían.

Podemos proponernos metas claras, altas, imantadoras

siendo felices al vivir con pasión lo que tengamos que vivir.

¿Es usted una persona-neumático?

Recuerdo un viaje que hacíamos por una larga carretera,

tenía que estar peleando con el volante

y girarlo cada cierto tiempo a la derecha.

El auto se tiraba solo hacia un lado en forma considerable,

tuvimos que detenernos en un Servicentro o bomba de bencina.

Al bajarnos … ¡sorpresa! al mirar los neumáticos.

Uno de ellos estaba prácticamente plano,

eso provocaba el cambio d la dirección del auto

que nos llevaba hacia un lado de la vía que no deseábamos.

Vino el bombero y nos quitó la preocupación…

¡No se preocupe jefe, con un poquito de aire se arregla!

Es increíble como un simple detalle como ese

nos hacía perder el sentido y peligrar nuestro viaje…

un poquito de aire era necesario para dejar alineados

todos los neumáticos y poder funcionar adecuadamente.

¿Y qué pasa con nuestro viaje por la vida?

De pronto vamos por la vida con una rueda desinflada,

Sin desearlo tendemos a irnos por el lado que no deseamos.

Y tenemos que empezar a pelear con el volante,

¿Por qué todo me sale mal, por qué no me entienden?

Y seguimos peleando cada día con el volante,

con la dirección de nuestra vida:

una hora con el sicólogo, otra con el siquiatra…

pastillas de homeopatía, velas azules para la esperanza,

tiramos las cartas, leemos las estrellas,

compramos el último libro con las diez ideas para ser feliz…

¡Y nada, el auto se nos sigue saliendo de la ruta

y nosotros cada día más peleadores con la vida!

Seguimos con ejercicios y la neurociencia,

terapias con la familia, un paseo por la playa

y ahora sufrimos de vértigo y mareos inexplicables,

temor a salir a la calle y encontrarnos con gente …

¡Un tercio de los chilenos tenemos algún grado de depresión!

Y el volante sigue tirando hacia cualquier lado

y nosotros tratando de no chocar y morir en el intento…

y seguimos quejándonos contra lo injusto de la vida...

Sin embargo hemos olvidado lo principal:

No vemos que nos falta aire para una buena dirección,

si no nos detenemos y medimos el “aire” que llevamos,

podríamos seguir por la ruta equivocada.

¿Qué representa el “aire” para ti?

¿De qué “aire” se llena el neumático de tu vida?

¿Qué te hace perder aire en tu vida?

¿Qué situaciones desinflan tu vida hoy?

Estudio de Conductas de Riesgo en la Juventud

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Massachussets, 4 años de matrimonio homosexual: los adolescentes gays cuadruplican los suicidios de los heterosexuales.
Un estudio revela que en el estado estadounidense hay más violencia sexual entre adolescentes homosexuales que entre heterosexuales, se pelean más y van menos a clase por sentirse inseguros físicamente.
Massachusetts es uno de los pocos estados de los Estados Unidos que ha legalizado el matrimonio homosexual. 
Tras cuatro años de recorrido un estudio ha analizado la incidencia de esta circunstancia en las tendencias de los homosexuales en comparación con los heterosexuales.

¿Qué opina de este afiche? Una invitación para que nuestros hijos e hijas
aprendan a desear sexualmente a compañeros del mismo sexo...

El ‘Estudio de Conductas de Riesgo en la Juventud’ (‘Youth Risk Behavior’ por su denominación en inglés) basado en las cifras que arrojan los Centros de Control y Prevención de Enfermedades ha concluido que los homosexuales adolescentes siguen suicidándose cuatro veces más que los heterosexuales.

En 2001 los gays tenían una tasa de suicidio del 31% por un 8% de los heterosexuales. Uno de los argumentos que con más vehemencia fue utilizado por los voceros del homosexualismo político para conseguir que se aprobara el matrimonio homosexual fue la supuesta afirmación de que las altas tasas de suicidio que representan los homosexuales es debido a que no se sienten integrados en la sociedad y que el matrimonio homosexual, entre otras cosas, ayudaría a que esto fuera así.

La realidad es que esa afirmación es falsa, y lo demuestra el hecho de que cuatro años después de la implantación del matrimonio homosexual en Massachussets, el índice de suicidios entre los homosexuales se ha reducido en tan sólo dos puntos, los mismos que en el colectivo heterosexual. 

Del 31% de 2001 los suicidios de homosexuales ha pasado al 29% en 2007; los heterosexuales han reducido el índice de suicidios del 8% de 2001 al 6% en 2007.

Este dato revela que hay una causa más profunda para el alto índice de suicidios que existe entre los homosexuales porque ahora que están reconocidos no se ve en los datos estadísticos que hayan reducido el índice e suicidios en un grado mayor al que han hecho los heterosexuales.

Un afiche más para animar la homosexualidad adolescente
¿Es tan normal esta campaña dirigida por adultos?

Más reconocimiento pero…

Además, el estudio revela aspectos tan significativos como que en Massachussets, un estado donde el homosexualismo político tiene más reconocimiento que en el resto del país americano, los adolescentes gays se pelean dos veces más que los heterosexuales. Y no sólo eso: dicen estar heridos por arma tres veces más y dicen no haber asistido a clase por sentirse físicamente inseguros cuatro veces más.

Con respecto a la vida sexual de los gays, el estudio revela que los adolescentes homosexuales tienen dos veces más relaciones sexuales completas antes de los trece años (la mayoría de edad sexual está en los 16 años). 


En este sentido, tienen tres veces más citas con violencia que los heterosexuales y tienen cuatro veces más contactos sexuales forzados, según el estudio.

Fuente: Forum Libertas