Mostrando las entradas con la etiqueta pobreza. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta pobreza. Mostrar todas las entradas

sábado, 17 de diciembre de 2011

POR UNA CABEZA... por esas cabezas

Hoy salí de mi casa casa despreocupado (bueno, como casi siempre),
llevaba puesto los audífonos escuchando a Gardel mismo:


Por una cabeza de un noble potrillo
que justo en la raya afloja al llegar ...
si ella me olvida qué importa perderme
mil veces la vida, para qué vivir...


En verdad, como todo tango, invita a los enredos y la tristeza...
¿Por qué Carlitos se enreda la carrera de un caballo,
con el amor de una mujer que te hace perder el sabor de la vida?
Bueno, en fin, es así la cosa...


Al cerrar la puerta del edificio me recibía Américo Vespucio
con un taco una bulla que mejor ni te cuento.


Yo con mi canción y Carlitos cantando creaba mi propio mundo VIP...
eso creía hasta que mire hacia el frente de la calle
bajo un árbol un hombre sentado en actitud vigilante
y lo que más me impactó es que su mirada se fijaba en mi,
no era una mirada cualquiera, tenia una fuerza, percibía su enojo...


Si, ya me dirás que son interpretaciones mías...
pero bueno, sigamos interpretando la situación.


Yo con mi canción, feliz de la vida, con una buena mochila,
cargando mi mac que llena todas mis expectativas computacionales.
El escuchando el río de buses, la tensión de los motores contaminantes,
cargando su espera dura por un trabajo que nunca llega.


Yo con mi mirada puesta en el metro y en la linda oficina que me esperaba.
El entrando sin pagar en una micro llena de dolores colectivos.


Yo con unos billetes pensando en que debería cambiar estos zapatos.
El con una monedas como muchos latinos: UN dólar diario para vivir.


Yo cantando feliz por la vida acompañado de un gran cantante.
El esperando un bienestar que no llega, en la soledad pobre y torturante.


Le regalo la canción, haga un karaoke, pero no olvide el fondo de esto...


Por una cabeza .Música: Carlos Gardel Letra: Alfredo Le Pera


Por una cabeza de un noble potrillo
que justo en la raya afloja al llegar,
y que al regresar parece decir:
No olvidés, hermano, vos sabés, no hay que jugar.


Por una cabeza, metejón de un día
de aquella coqueta y burlona mujer,
que al jurar sonriendo el amor que está mintiendo,
quema en una hoguera todo mi querer.


Por una cabeza, todas las locuras.
Su boca que besa, borra la tristeza, calma la amargura.
Por una cabeza, si ella me olvida qué importa perderme
mil veces la vida, para qué vivir.


Cuántos desengaños, por una cabeza.
Yo jugué mil veces, no vuelvo a insistir.
Pero si un mirar me hiere al pasar,
sus labios de fuego otra vez quiero besar.


Basta de carreras, se acabó la timba.
¡Un final reñido ya no vuelvo a ver!
Pero si algún pingo llega a ser fija el domingo,
yo me juego entero. ¡Qué le voy a hacer..!



NO SE DETENGA ... VIVA UN MOMENTITO DE INSPIRACION:

Pensando en lo que canta Carlitos:

¿En qué estoy poniendo todas mis APUESTAS?
¿Estoy corriendo riesgos que me hagan salir de mi comodidad y ayudar a otros?
En esta "carreras" a que nos lleva el sistema libre mercadista ¿A cuántos he tratado de vencer, de atropellar, de destronar?

¿Qué tienen en la cabeza los ejecutivos que prestan dinero
y cobran un 50% de intereses anuales,
cuando a ellos el Banco Central les presta a un 6% anual?

Podremos salir todos algún sin tener que pensar en que debo correr y ganar,
en que debo competir contra otros, olvidando la colaboración y solidaridad?

¿Podremos sacar de muchas cabezas la idea
"de perderme mil veces la vida, para qué vivir...?


W. Elphick D.

jueves, 15 de diciembre de 2011

El lucro llevado al extremo


EL LUCRO, la explotación y los alimentos





Por el afán de garantizarse lucros, hay una tendencia mundial, en el marco del modo de privatizar todo, especialmente las semillas. 
Menos de una decena de empresas transnacionales controla el mercado de semillas en todo el mundo
Han introducido las semillas transgénicas, que no se reproducen en las cosechas, y que necesitan ser compradas cada vez, con grandes beneficios para las empresas. La compra de las semillas es parte de un paquete mayor que incluye la tecnología, los pesticidas, la maquinaria y la financiación bancaria, atando a los productores a los intereses agroalimentarios de las empresas multinacionales.
En el fondo, lo que más interesa es garantizar ganancias para los negocios, y lo que menos, alimentar personas. 
Si no se produce una inversión de este orden de cosas, por ejemplo,una economía sometida a la política, una política orientada por la ética y una ética inspirada por una sensibilidad humanitaria mínima, no habrá solución para el hambre y la desnutrición mundial. Continuaremos en la barbarie que estigmatiza al actual proceso de globalización. 
Los gritos desgarradores de millones de hambrientos suben continuamente al cielo sin que les vengan respuestas eficaces de alguna parte que hagan callar este clamor. 
Es la hora de la compasión humanitaria, traducida en políticas globales de combate sistemático al hambre.
Leonardo Boff

lunes, 8 de agosto de 2011

Minimalismo: ¿Menos es más?

¿Un estilo de decoración o una filosofía de vida? ser MAS, con MENOS... 


El minimalismo surge como una tendencia de la arquitectura
que busca mediante la simplicidad de sus formas
provocar una sensación de espacio y calma.

Surge en Europa y EEUU por los años sesenta,
Como una reacción a la cultura del TENER y POSEER…
Eran los agitados tiempos de la Revolución de las Flores
Sería el manifiesto titulado ¿Menos es más?
del arquitecto alemán Ludwig Mies Van Der Rohe,
uno de los que le diera a este movimiento un soporte filosófico.

El minimalismo luego llegó al arte, la pintura, la música.
La literatura minimalista busca reducir el uso del bla-bla
sus escritores son economistas de las palabras.

Evitan los discursos y las chácharas
llenas de palabras bonitas que pocos entienden,
no llevan adverbios y pocos adjetivos
prefieren trabajar con frases sugerentes,
que provoquen cuestionamientos
y el propio pensar en nuevos significados de parte del lector.

Las historias minimalistas son simples, triviales, comunes,
fragmentos de relatos, nunca el relato entero…

Ernest Hemingway es un buen ejemplo de minimalismo literario,
Hace hablar al personaje habla,
pero el lector debe interpretar el contexto, los escenarios, etc.
Los cuentos cortos y los concursos en no más de 100 palabras
son un ejemplo del minimalismo literario también.

Y ¿Qué te dice el minilamismo en tu vida?
¿De qué llenamos nuestra casa, nuestros recuerdos,
nuestro pensamiento, nuestra vida?
¿Será necesario un mayor minimalismo en nuestra vida?

domingo, 7 de agosto de 2011

La enseñanza de esa pobre zapatilla Bata...


¿Una simple zapatilla, nos puede servir de enseñanza
sobre el uso y valor de las cosas?


¿Sabes que en mi tiempo de estudiante, 
las cosas costaban un poco más que ahora?
Si, costaba obtener un par de zapatillas, por ejemplo.
Yo soy de la generación de esas zapatillas Bata,
blancas y delgaditas, deformables 
y con el tiempo poco perfumaditas...

Recibir esa zapatilla tenía algo de regocijo...
tampoco era un sueño y una fiesta,
pero abrir esa caja, también blanca, 
tenía algo de celebración,
al fin sería una compañera de mucho tiempo...
Estaba a mi cargo y yo tendría que cuidarla
y cada cierto tiempo lavarla y quererla...

Hoy Natalia querida hemos facilitado tanto las cosas
que no sabemos percibir el valor que ellas tienen.
¡Pero Papá, hoy son otros los tiempos!
Es cierto, pero podemos sacar algo positivo de los tiempos viejos.
Por ejemplo, podríamos valorar un "minimalismo" familiar...
Hoy esta tendencia está de modo entre los diseñadores,
es esa idea de decorar los ambiente con pocas cosas,
de tal forma que con lo "mínimo" la casa o el departamento
se vea bonito, acogedor, con espacios agradables.

En los tiempos antiguos podíamos vivir con ese minimalismo,
esta zapatilla era un signo de eso...
teníamos que hacerla durar para todo el año, así era.

Hoy el costo de las zapatillas permite comprarlas facilmente,
las chinas y las de marcas nos han llenado el closet 
de muchos pares de ellas con formas y colores increíbles.

¿No sientes que eso mismo 
nos ha hecho perder el VALOR de las cosas?
Así como las adquirimos, las desechamos:
¡total cuestan tan poco, por tanto valen tan poco!

Pero en esta nueva percepción de las cosas,
perdimos la fuerza y la diferencia entre COSTO Y VALOR.
Hoy las cosas CUESTAN POCO 
(tenemos acceso a mayor poder adquisitivo)
pero eso mismo nos provoca una actitud interna
de bajarle el VALOR a las cosas ... todo es desechable,
¡Hoy sale más barato comprar un artículo nuevo que arreglarlo!

Efectivamente, hemos perdido el valor de las cosas,
este facilismo de que todo CUESTA Y VALE POCO,
nos ha llevado a tener una mentalidad y una actitud 
de que las cosas las podemos obtener y cambia con facilidad...
y eso lo hemos llevado a otros ámbitos de la vida.
Pocas cosas creemos que son para toda la vida,
incluso el matrimonio, los amigos, la fe, la palabra empeñada...

sábado, 2 de julio de 2011

Ser voluntariamente asaltados… por ladrones de corbata

¿Sabe usted quienes han sido las empresas que más utilidades han tenido tras un año de varias desgracias como terremotos, sequía, mala distribución de la riqueza, etc?
¡LOS BANCOS
¿Sabe usted quienes festejan las desgracias naturales, el consumismo desmesurado, las enfermedades y angustias de la gente?
Publicidad para captar los sueños de adolescentes ... ¿cómo pagarán si no trabajan? ...
no es problema de los bancos, es un tema de sus padres...
ellos tendrán que responder por los gustos de sus hijos - reflexionan los banqueros-
¡LOS BANCOS!


Ellos, señores financiados por todos los chilenos: Nuestras AFP les prestan nuestros dineros de nuestra jubilación futura.

Ellos, señores tremendamente solidarios: a los pobres que buscan crédito para una enfermedad y que no tienen respaldos en propiedades... les cobran un interés mucho mayor ... "tienen un indicador de riesgo más alto", dicen éticamente estos señores... sin embargo está confirmado por ellos mismo quienes mejor pagan sus deudas son precisamente los pobres... queda una pregunta... ¿No les podrían devolver una o dos cuotas una vez que cancelen el crédito y que los bancos han visto su "indicador de riesgo" se equivocó?

Ellos, justos y equitativos: ¿sabía usted que el Banco Central y las AFP les prestan dinero a una tasa entre el 4 y 6% anual? ¿Sabe usted a qué tasa le prestan ellos a sus clientes? ¡nada menos que con una tasa máxima convencional de hasta el 50%!

Ellos, asaltantes de corbata: nos invitan voluntariamente a perder "un ojo de la cara", por suplir las necesidades reales, inventadas por nosotros o provocadas por ellos.

¿Quiere saber de los Bancos que nos asaltan voluntariamente? Acá vamos...

Tasa de interés máxima convencional de los Bancos en Chile año 2011.

Bancos Chilenos
Tasa
Mín
Tasa Máx
Banco de Chile
8,17
50,40
Banco de Crédito e Inversiones
8,40
50,64
Banco del Estado de Chile
4,80
50,16
Banco Falabella
6,63
50,04
Banco Paris
35,88
47,88
Banco Ripley
n/o
n/o
Banco Santander Chile
8,40
50,52
Banco Itaú Chile
n/o
n/o
BBVA
6,00
50,42
Corpbanca
6,99
50,61
Scotiabank Chile
8,30
50,62
Banco Condell
8,43
50,16
Banefe
24,72
50,52
Banco Credichile
11,88
50,40
Banco Nova
5,04
50,64
Banco Desarrollo
8,11
50,62
Cooperativas


Coopeuch
4,21
47,88

A tanto llega la codicia y la usura legal, que nos tienen divididos en dos tipos de clientes:

- Los confiables: una persona que gana sobre dos millones de pesos y que solicita al banco un crédito para comprarse un auto de lujo, recibe una tasa de interés anual de un 20%...

- Los riesgosos: la Sra. María que gana el sueldo mínimo y que pide un préstamo, se lo dan felices de la vida con una tasa de un 50,64% (El Banco de Crédito) anual... es decir que en dos años (porque los plazos son muy "generosos y amables") ella pagará dos veces la deuda...

Pese a todo celebramos nuestra fortaleza económica, estamos entre los 34 países más ricos del mundo: la OCDE, sin embargo un estudio de esta organización en el mes de abril 2011 ha dicho que Chile ha tenido una evolución económica fabulosa, pero es el peor de todos los países en sus niveles de solidaridad social y en la forma de repartir lo que produce el trabajo de todos los chilenos.

Y lo peor: TODO ESTO ES LEGAL... el Presidente chileno, varios ministros y senadores:
- han dicho que esto es un escándalo ... (uf, es terrible la situación, pero gracias a ello suben nuestras acciones...),
- han dicho que esto hay solucionarlo pronto ... (pero no te preocupes, si nadie alega ni se violenta... a la vuelta de mi viaje en helicóptero, esperemos que suban un poquito nuestras acciones),
- han dicho que es tremendamente injusto que a los más pobres, se les castigue con mayores tasas, ¡es una discriminación! ... (ya, córtala con esos ataques de revolucionario social... espera un momento, tenemos unos mineros que acompañar en la TV española, unos brindis que recordar junto a Obama... ya lo veremos, una vez que nuestras acciones suban un poquito más... los pobres si que pueden esperar, tienen una paciencia que da gusto...)...

Y así vamos haciendo de esta tierra-paraíso una chatarra-infierno, con felicidad garantizada para algunos y con altas frustraciones para más de un 30% de los chilenos que viven en la pobreza... y seguimos cantado "Dulce Patria, es tu cielo azulado"...


martes, 14 de junio de 2011

La nueva sopa del tonto: la olla digital



Los tontos del siglo XX eran visibles,

usted dialogaba con ellos, los veía, les saludaba.

Compartía con ellos en grupos sociales

y cócteles en que habla de mil tonteras.


El tonto del siglo XX tenía un dejo de inocente,

al menos mostraba su rostro

y con hidalguía

se hacía parcialmente responsable de sus tonterías.


También es cierto que el siglo XX mostraba algunos tontos ya recibidos, profesionales y doctorados en tonterías, que costaba darse cuenta de ello, pero al menos eran visibles, por tanto “esquivables”. Nos mostraban sus gestos y actitudes las que sumadas a sus argumentos y opiniones, terminaban por demostrarnos que algo raro tenían.


Al tonto del siglo XXI, le falta cuerpo,

más bien no lo tiene,

es simplemente un tonto digital, un número, un ID,

un nombre de fantasía.


Pero este tonto del siglo XXI, digital y cibernético,

puede ser más peligroso,

no necesita moverse ni salir de su cama,

ahora tontea en Internet, escondido,

navegando en cuanto mar podrido le soporte.

Se agazapa,

se refugia en su teclado y en imágenes falsas

que lo muestran como una persona interesante de conocer.


Esta nueva sopa en que se cocina el tonto, llega a ser infinita, con millones de posibilidades de aparentar equilibrio y capacidades de consejero y buen acompañante… pero en fin, todo tonto tiene asegurado uno más tonto que le admire y le adule.


Internet y el mundo global le permiten al tonto virtual usar un camuflaje permanentemente cambiante, en que puede asumir las personalidades que no tiene. Su tontera la hace invisible, para revestirla de nombres que no tiene, de cargos que no tiene, de objetos que no tiene.


A este tonto del siglo XXI, no le puedes la cerrar como a nuestros antiguos tontos, virtualmente no tenemos reja de entrada, ni puerta, ni chapas. Una vez que entró a tu círculo, es muy complejo sacarlo, se hace dueño de tu libertad, se hace dueño de tu casa virtual, se conecta a tu Facebook, te deja mensajes, mira tus fotos, opina de tus actividades, sabe los momentos en que te conectas y allí te mete conversa y te invita al chat, es un freaks, geeks, bloggers… es un peligro.


Texto: W. Elphick D.

Foto: http://weheartit.com/

miércoles, 25 de mayo de 2011

Educando a los más pobres de Moscú... una española loca

Entrevista a Marina Polisar, vicedirectora de la escuela pública número 1252 de Moscú, una española que ha consagrado su vida a la enseñanza del español. Mujer apasionada, capaz de trasmitir no solo un idioma, sino también la curiosidad y el respeto por otras culturas... para muchos una española loca que dejó las escuelas de niños ricos de España, para trabajar con los más pobres de Rusia... un testimonio.


Polisar acaba de dar una clase a media docena de adolescentes que exhiben un excelente nivel de castellano. La ha impartido en su propio despacho, decorado con el escudo del centro, la letra "eñe" por ser el símbolo más exclusivo del español y el lema "quien la sigue la consigue".

"Comencé a estudiar español en la escuela 110, inaugurada en 1962. En 1973 se abrió el 1252, que lleva el nombre de Miguel de Cervantes, y Marina aceptó un puesto allí, aunque su padre, físico en un instituto secreto, deseaba que se dedicara a la investigación. En 38 años, ha enseñado a varias generaciones de moscovitas. Ella prefiere ser el "alma" de la escuela y no la directora, puesto al que renunció para no desgastarse en la burocracia.

Polisar logró que el español tenga un estatus privilegiado en Moscú-Norte, una zona de la capital donde viven dos millones de personas y donde ya hay ocho escuelas públicas en las que se imparte el castellano como segunda lengua. Moscú-Norte ha comenzado un intercambio con Las Rozas (Madrid), el primer municipio de España que introdujo el ruso como idioma optativo en la secundaria. La influencia de Polisar llega hasta Siberia. "Al seminario estatal de profesores de español, este año vinieron maestros de Tuvá, Norilsk y Chitá", dice refiriéndose a tres localidades a miles de kilómetros.

Compartimos mesa con varias profesoras. La escuela tiene 750 alumnos. En el primer curso, hay tres grupos dedicados al español, 25 alumnos por grupo. En Rusia hay cinco escuelas que otorgan el título de bachillerato español y la 1252 fue la primera.

"Cuando los niños te aman, puedes hacer que aprendan lo que tú quieras", dice la Polisar, distinguida con la orden del Mérito Civil (1992) y el lazo de Isabel la Católica (2005). En época difícil para los maestros rusos, renunció a pasarse al sector privado, donde sus condiciones materiales hubieran sido mucho mejores, pero donde cree que no hubiera visto "el brillo" en los ojos de sus alumnos. "Muchas de las escuelas privadas se crearon al servicio de niños privilegiados y poco motivados", dice. ¿Cuánto gana un maestro? En Moscú, gracias a los complementos municipales, puede cobrar cerca de 30.000 rublos (750 euros), el triple que en provincias. Al salir de la cantina, unos estudiantes nos ofrecen bombones y sonrisas. El entusiasmo por enseñar y aprender, esos excelentes sentimientos que hoy se asocian poco con Rusia, se dan aquí y son reales.

AUTOR: Diario El Pais, España mayo 2011.

domingo, 10 de abril de 2011

Chaitén antes de morir ...




Esta foto es pasado, poco o nada existe de lo que usted puede ver en ella.
El 2 de mayo de 2008 unido a temblores, hizo erupción el volcán Chaitén, cubriendo el cielo con una enorme nube de cenizas que se extendió desde Puerto Montt a diversas localidades de Argentina, llegando incluso a Buenos Aires.

El Volcán Chaitén ese 1 de Mayo , sepultó con inocente violencia al pueblo del mismo nombre. Poco a poco depositó en ese hermoso suelo  hasta dos metros de ceniza en un día.

Se empezó a sacar a sus habitantes, se preveía algo peor, se coordinó de inmediato un operativo de evacuación: 1.500 personas fueron trasladadas a Puerto Montt y Chiloé en las primeras horas y al día siguiente ya habían partido más de cuatro mil personas.
Algunos no quisieron abandonar sus casas (o lo que quedaba de ellas),  pese a que el gobierno estableció una zona de evacuación con un radio de 50 km en torno del volcán.

Hoy poco a poco se empieza a reconstruir. Surge la Nueva Chaitén más al norte, en el sector de Santa Bárbara. Poco a poco se levanta la ciudad nueva y se quitan las cenizas de los árboles, permitiendo que coman los animales, surjan los nuevos brotes y con ello la esperanza de que la vida continúa.

Esta foto es pasado, la tomé en pleno vuelo, con un miedo amordazado por los vientos que tomaban al pequeño avión y lo sacudían, jugando al “corre que te pillo”… es que es una de las zonas mas riesgosas del mundo, con ventisqueros, montañas, bosques y lagos, lluvias, tormentas y fuertes vientos que pueden sobrepasar los 120 Km/h, tormentas de nieve, frecuente visibilidad cero, lluvias interminables, nieblas y neblinas, profundas quebradas,  cerros y montañas que juegan a esconderse en gruesas nubes, el hielo y el deshielo que suele afectar principalmente a las pistas de aterrizaje… es como para ir con susto…

Es una zona de héroes y proezas, de grandes accidentes, que pronto se olvidan, de temblores, terremotos, volcanes, naturaleza en su grado más salvaje y acogedor … es una zona de contrastes, en que la vida se hace amiga de la grandeza y pequeñez humana, en que afloran los grande valores humanos, pero también nuestra fragilidad, finitud, ojo de pobre, mano de pobre que, muchas veces espera solamente que el sol brille, que las nubes sean movidas por el viento, que la mar se calme, que la mesa tenga pan caliente y conversación afectuosa.

Esta foto es pasado, pero me trae al presente sus enseñanzas … me dice que vamos de paso, que nuestra ciudad es otra, de nada vale llenar el granero si queda sepultado en nuestras debilidades, enfermedades, abruptos cambios de la naturaleza ¿qué nos queda entonces? 
Buscar lo esencial, lo que no sepulta el volcán, dejar lo que plenifica la  mirada y el corazón, buscar esa vida que ningún avión capotado logra destruir… vivir la cultura de lo esencial…

W. Elphick D.

viernes, 1 de abril de 2011

Nuevos comentarios sobre ¿Por qué los jóvenes no se indignan?


Amen a Federico Pala y Pico. Añado que durante toda nuestra infancia nos han vendido humo y promesas de un futuro inexistente... Con diferencia, la generacion de nuestros padres es la peor que haya existido. Y digo padres, no abuelos, que no tienen nada que ver.
Creo que a mi generación le cuesta creerse el panorama que nos habéis dejado. Sueldos que (no) nos pagáis, contratos que (no) nos ofrecéis, méritos que (no) nos reconocéis, esperanzas que (no) nos dais -a nosotros, que sabemos bastante más que muchos de vosotros con nuestra edad-...estamos corriendo con los costes de vuestra crisis, pero estad tranquilos; ya llegará el momento en que haya que pagar vuestra asistencia social, y tendréis vuestra merecida recompensa ^^
Claro que nos indignamos. LLevamos 10 años indignados. Desde que nos escupieron de la universidad y andamos errando y acumulando sobreformación y desdoblando en mil habilidades nuestro conocimiento para nada. Pero la constante búsqueda y la acumulación de trabajos quitan tiempo para el activismo, el que además, sospecho, que no sirve de nada. Indignados, cansados, escépticos y luchando cada día, pero individualmente, también por no caer en el hoyo del pesimismo y la lamentación continua. No seáis condescendientes, esto no es mayo del 68, hay que pagar las cuentas y buscar, inventar, pergeñar el día a día.
Primero fue la sociedad de las minorías, ahora la de los individuos. Paradójicamente, de esa ventaja de proteger al individuo por encima de todo acabamos eligiendo el aislamiento social que produce la incomodidad de "buscarse la vida", ir de casa al trabajo y del trabajo a casa, y que nuestro vecino sea un completo desconocido. Veo una sociedad donde se nos impone la prisa por un bienestar basado en la posesión y no en la riqueza social. Como propuesta: "un take it easy" en nuestro afán por prosperar y pagar facturas, y una búsqueda de alternativas a esos mismos problemas basadas en el asociacionismo de individuos con los mismos intereses (extraña paradoja, pues creo q la sociedad está construida para el individuo). No se trata de encontrar gente afín en todos los sentidos sino "compañeros de viaje" para dar alternativa a la carrera por llegar a fin de mes. Tengo 28 años, mi ocupación es ser cuidador de hecho de una anciana con demencia senil, padezco trastorno bipolar y depresiones, y me encantaría tener un entorno más rico.
Los jovenes no queremos indignarnos, fruncir el ceño, soltar pestes por la boca y mirar a otro lado. Queremos ACTUAR. Tenemos ideas que poner en práctica y soluciones a los problemas, tal vez no mejores que los de nuestros mayores, pero sí completamente NUEVAS. Pero son muy reducidos los ámbitos en los que la que fuera la generación de 68, que se rebeló contra la gerontocracia, la plutocracia y el autoritarismo, nos deja participar activamente. En estos ámbitos participamos, justo en la medida que nos toca, ni más ni menos que el colectivo de jubilados, el colectivo de amas de casa, el colectivo de ejecutivos de empresa. Somos los que estamos y estamos los que somos, restando un más/menos pequeño porcentaje, que es precisamente el que tiene repercusión mediática (porque la noticia es que un humano muerda a un perro, no lo contrario)...
No nos toca a nosotros indignarnos, ese es el recurso de los hipócritas, lo dejamos para vuestra generación. Cuando nos toque y podamos ACTUAREMOS.
Medios clásicos como la huelga general ya no sirve, la violencia -excepto la institucional- está mal vista, los medios -incluido éste- esconden o tergiversan las iniciativas de los grupos alternativos y hasta nos venden que las revoluciones norteafricanas las convocan vía twitter, la Universidad anula la discrepancia ante el consenso neoliberal y los sindicatos están devaluados y controlados. No sé como se atreve a exigir nada a una generación a la que sus padres, todos muy progres y antifranquistas, educó en el consumismo y que ahora se despierta con la certeza de que se somos la primera generación que vivirá peor que nuestros padres. Indígnese de la cobertura que da este medio o la Universidad en la que trabaja a determinados temas y luego hablamos.
Estamos indignados, oh, sí, y mucho. Pero, ¿porqué íbamos a protestar de la misma manera que nuestros padres?¿De qué sirvió la huelga general?¿De qué las millonarias manifestaciones contra la guerra y todas las demás? De nada. Nosotros, los jóvenes, tenemos nuestra propia visión de la sociedad que nos dejáis y, sobre todo de sus fallos, así como nuestros métodos y nuestras armas para afrontarlos. ¿Porqué nadie ve que nuestra negativa de participar en esta farsa (los nini, los desmotivados, etc) es consecuencia de nuestra indignación? ¡Dejad de aplicarnos vuestros cuentos, vuestras motivaciones y vuestra visión!
Sobre el libro de Hessel, después de leerlo me quedé muy decepcionada. Indignaos!, sí, pero ¿de qué manera? Tengo 28 años y no encontré en el libro ninguna vía para manifestar mi indignación. ¿Colaborar con una ONG es manifestar mi indignación? ¿Presentar quejas a la administración? ¿No votar en las próximas elecciones?
El problema ya no es "indignarse por la suerte del vecino". Con los ataques cada vez más furibundos al llamado estado del bienestar, la cuestión es si vamos algún día a indignarnos por nuestra propia suerte. ¿O nos dejaremos llevar como ovejitas al matadero mientras se configura una élite mundial cada vez más reducida y cada vez más alejada de la realidad?
Sus padres se indignaron ¿de qué sirvió? En cuanto "ciertos" han podido, se le ha dado la vuelta a la tortilla, de nuevo.
¿Por qué se indignan los padres de los jóvenes de hoy?
Esa puede ser, en mi opinión, la pregunta del millón.
Los jóvenes son el reflejo, están a tiempo de tomar el testigo, pero mientras tanto no son más que un producto de la generación que les precede.
Si hay que acudir a los abueletes para agitarlos, da la impresión de que hay una generación que se durmió en los laureles de la abundancia.
Indignados estamos muchos, el problema es la incapacidad de hacer frente a un sistema en el que muchos otros jóvenes pretenden seguir postergando el equilibrio de éste. Nos han educado en un mundo que defiende unos valores, que luego resulta que tienen poco que ver con la realidad. Es difícil pensar que hay alguna salida en una sociedad tan tremendamente individualizada como la occidental, creo imposible intentar convencer a muchos de esos jóvenes que lo único que ansían es ganar un montón de dinero en que hay más cosas y que el sistema debe cambiar... Por lo menos a mí me lo parece... y eso me hace cabrearme aun más
No se marcó el enlace, aunque si pulsas enmi nombre te lleva a ¡INDÍGNATE! Inminente Convocatoria de la Plataforma de Coordinación de Grupos Pro-Movilizaciónhttp://lacomunidad.elpais.com/ezpala/2011/3/2/-indignate-inminente-convocatoria-la-plataforma-de
Saludos
Llevan ya un tiempito indignados, llamando a ¡INDÍGNATE! Inminente Convocatoria de la Plataforma de Coordinación de Grupos Pro-Movilización Si quieres te paso un calendario de acciones, hay para dar y tomar, de todos ,los tipos.
Saludos
Ése imperativo que nos propone este señor, tan citado y admirado por los progres de todas las edades, es una propuesta totalitaria.
Es quizás por eso que no sirve. A la gente en Europa no le gusta masificarse en revoluciones, por nobles que se pretendan, porque ya hemos tenido nuestra ración.
¿"Luchar por el Estado de bienestar "?
Lo siento, pero creo que hay una confusión, porque ése Estado del Bienestar podría ser parte del problema: ideologías igualitarias a la francesa que uno no tiene porqué compartir, y que sólo llevan a la exhaltación y al mito, y a aviolentar la sociedad a la que se quiere defender.
Me extraña que el autor de este blog, con la plataforma que se le brinda y la responsabilidad que ello conlleva, no haga mención a otros modelos no-franceses, como son los anglosajones, mucho más laxos e inteligentes para dar a la sociedad su espacio.
La expresión Open Society es inglesa, y es más acorde al bienestar social que las ingenierías y las "indignaciones" de inspiración francesa que la gente que se dice "de izquierdas" (espantosa expresión que no augura nada salvo utopías rígidas e intransigentes) defiende por todas partes en España.
No es que tengamos que ser más afrancesados o de izquierdas para solucionar nuestros problemas.
Dónde está la conexión? Yo no la veo.
Alomejor lo que hay que hacer es una cosa completamente distinta, y es dejar de demonizar las sociedades anglosajonas y comprenderlas mejor, porque no juegan a la gran narración de la Revolución que franceses y muchos españoles mitifican.
Yo no participaré del estado de ánimo que el venerable anciano nos propone, y si hace falta y aquí estallan las ideologías (recordemos que las revueltas árabes no son ideológicas, contrariamente a lo que se podría sugerir) yo emigraré y me consideraré un exiliado político.
La solución no pasa por reproducir épicas añejas.
Estamos en el siglo XXI, y Dios quiera (Dios, o quien sea) que no regresemos a los primitivismos iluminados del mito revolucionario.

Artículos más leídos en última semana

Libro de Winston H. Elphick D.

Libro de Winston H. Elphick D.
Disponible venta en AMAZON.COM

Temáticas de artículos

Estamos en Creative Commons

Licencia Creative Commons
Winston Elphick.net está bajo una Licencia Creative Commons Atribución 3.0 Unported.

Somos parte de Creative Commons Internacional

Contra lo que piensan algunos que NADA es gratis en la vida, creemos que TODO es un regalo, un don de la Vida, los Amigos, Dios...
Por eso este sitio tiene Licencia Creative Commons Internacional: Puede usar los escritos con total libertad, sin pedir permiso... el conocimiento es un regalo que entre todos construimos.

FORMANDO REDES, PERO PARA ALGUN CAMBIO SOCIAL!!


Artículos anteriores

¿Buscas algún tema? ¡AQUI!