El lucro llevado al extremo

EL LUCRO, la explotación y los alimentos

Por el afán de garantizarse lucros, hay una tendencia mundial, en el marco del modo de privatizar todo, especialmente las semillas. 

Menos de una decena de empresas transnacionales controla el mercado de semillas en todo el mundo. 

Han introducido las semillas transgénicas, que no se reproducen en las cosechas, y que necesitan ser compradas cada vez, con grandes beneficios para las empresas. La compra de las semillas es parte de un paquete mayor que incluye la tecnología, los pesticidas, la maquinaria y la financiación bancaria, atando a los productores a los intereses agroalimentarios de las empresas multinacionales.

En el fondo, lo que más interesa es garantizar ganancias para los negocios, y lo que menos, alimentar personas. 

Si no se produce una inversión de este orden de cosas, por ejemplo,una economía sometida a la política, una política orientada por la ética y una ética inspirada por una sensibilidad humanitaria mínima, no habrá solución para el hambre y la desnutrición mundial. Continuaremos en la barbarie que estigmatiza al actual proceso de globalización. 

Los gritos desgarradores de millones de hambrientos suben continuamente al cielo sin que les vengan respuestas eficaces de alguna parte que hagan callar este clamor. 

Es la hora de la compasión humanitaria, traducida en políticas globales de combate sistemático al hambre.

Leonardo Boff

¿Qué tengo de especial en mi vida?

Desde que somos seres pensantes y amantes

nos hemos preguntado sobre ¿qué es lo que somos?

Un hermoso salmo del pueblo judío le pregunta a Dios:

¿Qué es el hombre que te acuerdas de él?

Los existencialistas llenaron páginas duras

preguntándose sobre esa diferencia

que nos hace humanos o simples animales bípedos.

El marxismo respondía sobre lo mismo

indagando sobre cuántos hombres valía un Estado.

El capitalismo no dudaba en responder pragmáticamente

 ¿para qué cosa sirve el ser humano?

¿Cómo lo podemos convertir en un “recurso” humano

o en un “capital” humano de la empresa?

¿Y qué se pregunta hoy nuestra sociedad globalizada

sobre  el significado de la vida humana?

Nada.

Nada.

Nada.

Ni se cuestiona, ni se interesa

en pensar sobre la vida humana,

simplemente vivimos y consumimos la vida a todo dar.

Todas estas interrogantes sobre la vida y su sentido

para nuestros contemporáneos

simplemente han pasado a ser relatos religiosos

que explican el sentir tribal humano.

Son ideas, reflexiones mitológicas,

ingenuos escritos de un hombre desesperado.

En medio de estos cantos desentonados

los cristianos volvemos a preguntarnos una y otra vez

¿Qué somos, qué nos hace ser seres humanos?

¿Qué nos diferencia de la creación?

¿Qué don tan grande tenemos

que hasta Dios quiere captar nuestro amor?

ELIGE: ¿SER más con MENOS, o TENER más con MENOS?

¿Cómo podré llegar hasta TI, si tengo tanto peso en mis malos recuerdos,
 en mis angustias, en mis dolores, en mi cuenta corriente,
en las rabias acumuladas, en los egoísmos sin sentido?

Responder esta pregunta 

creo que puede tener dos miradas contrapuestas:

1.     TENER MÁS CON MENOS.

Es el slogan del principio de la EFICIENCIA ECONÓMICA,

que nos dice que podemos OBTENER MAS (dinero, propiedad, utilidad)

Con MENOS (recursos, horas hombres, esfuerzo, menos pago en sueldos)

El lograr más con menos (en forma ambiciosa) nos tiene como estamos:

Unos explotando, robando, practicando la usura contra los otros.

La eficiencia económica llevada al límite

nos transforma en una sociedad antropofágica,

en que todo vale para lograr bajar los costos y subir las utilidades.

El buscar el TENER (cosas, colecciones, amigos, fama, éxito, aplausos)

nos convierte en un pobre tipo con el mal de Diógenes,

acumulando, cuidando la propiedad,  guardando, vigilando,

aumentando la cobertura de los seguros (de vida, de incendio, contra terceros…uf)

2.     SER MAS CON MENOS.

Es el slogan de los “minimalistas” no solamente de la arquitectura,

sino de la construcción y la vida interna.

Nos invita a probar la vida desde otro ángulo:

Buscar lo ESENCIAL del vivir y del convivir.

Ciertamente podemos SER MAS con MENOS,

reducir nuestros impulsos consumistas, arribistas, marquistas…

Podemos caminar mejor por la vida

Llevando menos carga en nuestra mochila:

con menos recuerdos odiosos, con menos posesiones que poco sirven,

con menos ropaje, estatus y lucha de poder.

Ser MAS con MENOS es una actitud ante la vida,

que nos libera de las bodegas, de los clóset llenos,

del mal de Diógenes, visto como el bien del consumidor.

¿Qué estas son palabritas no más y que otra cosa es "con guitarra"?
Es cierto… claro que cuesta liberarse de la mentalidad del tener,

del querer poseerlo todo y para siempre.

Me cuesta y mucho, pero lo tengo allí,

como una invitación a la que trato de responder…

A propósito, está sonando la alarma de MI auto…

¡Estos ladrones, que quieren  quitarme lo que tanto me ha costado! 

Minimalismo: ¿Menos es más?

¿Un estilo de decoración o una filosofía de vida? ser MAS, con MENOS... 

El minimalismo surge como una tendencia de la arquitectura

que busca mediante la simplicidad de sus formas

provocar una sensación de espacio y calma.

Surge en Europa y EEUU por los años sesenta,

Como una reacción a la cultura del TENER y POSEER…

Eran los agitados tiempos de la Revolución de las Flores

Sería el manifiesto titulado ¿Menos es más?

del arquitecto alemán Ludwig Mies Van Der Rohe,

uno de los que le diera a este movimiento un soporte filosófico.

El minimalismo luego llegó al arte, la pintura, la música.

La literatura minimalista busca reducir el uso del bla-bla

sus escritores son economistas de las palabras.

Evitan los discursos y las chácharas

llenas de palabras bonitas que pocos entienden,

no llevan adverbios y pocos adjetivos

prefieren trabajar con frases sugerentes,

que provoquen cuestionamientos

y el propio pensar en nuevos significados de parte del lector.

Las historias minimalistas son simples, triviales, comunes,

fragmentos de relatos, nunca el relato entero…

Ernest Hemingway es un buen ejemplo de minimalismo literario,

Hace hablar al personaje habla,

pero el lector debe interpretar el contexto, los escenarios, etc.

Los cuentos cortos y los concursos en no más de 100 palabras

son un ejemplo del minimalismo literario también.

Y ¿Qué te dice el minilamismo en tu vida?

¿De qué llenamos nuestra casa, nuestros recuerdos,

nuestro pensamiento, nuestra vida?

¿Será necesario un mayor minimalismo en nuestra vida?

La enseñanza de esa pobre zapatilla Bata...

¿Una simple zapatilla, nos puede servir de enseñanza
sobre el uso y valor de las cosas?

¿Sabes que en mi tiempo de estudiante, 

las cosas costaban un poco más que ahora?

Si, costaba obtener un par de zapatillas, por ejemplo.

Yo soy de la generación de esas zapatillas Bata,

blancas y delgaditas, deformables 

y con el tiempo poco perfumaditas...

Recibir esa zapatilla tenía algo de regocijo...

tampoco era un sueño y una fiesta,

pero abrir esa caja, también blanca, 

tenía algo de celebración,

al fin sería una compañera de mucho tiempo...

Estaba a mi cargo y yo tendría que cuidarla

y cada cierto tiempo lavarla y quererla...

Hoy Natalia querida hemos facilitado tanto las cosas

que no sabemos percibir el valor que ellas tienen.

¡Pero Papá, hoy son otros los tiempos!

Es cierto, pero podemos sacar algo positivo de los tiempos viejos.

Por ejemplo, podríamos valorar un "minimalismo" familiar...

Hoy esta tendencia está de modo entre los diseñadores,

es esa idea de decorar los ambiente con pocas cosas,

de tal forma que con lo "mínimo" la casa o el departamento

se vea bonito, acogedor, con espacios agradables.

En los tiempos antiguos podíamos vivir con ese minimalismo,

esta zapatilla era un signo de eso...

teníamos que hacerla durar para todo el año, así era.

Hoy el costo de las zapatillas permite comprarlas facilmente,

las chinas y las de marcas nos han llenado el closet 

de muchos pares de ellas con formas y colores increíbles.

¿No sientes que eso mismo 

nos ha hecho perder el VALOR de las cosas?

Así como las adquirimos, las desechamos:

¡total cuestan tan poco, por tanto valen tan poco!

Pero en esta nueva percepción de las cosas,

perdimos la fuerza y la diferencia entre COSTO Y VALOR.

Hoy las cosas CUESTAN POCO 

(tenemos acceso a mayor poder adquisitivo)

pero eso mismo nos provoca una actitud interna

de bajarle el VALOR a las cosas ... todo es desechable,

¡Hoy sale más barato comprar un artículo nuevo que arreglarlo!

Efectivamente, hemos perdido el valor de las cosas,

este facilismo de que todo CUESTA Y VALE POCO,

nos ha llevado a tener una mentalidad y una actitud 

de que las cosas las podemos obtener y cambia con facilidad...

y eso lo hemos llevado a otros ámbitos de la vida.

Pocas cosas creemos que son para toda la vida,

incluso el matrimonio, los amigos, la fe, la palabra empeñada...

2. Constructores de andamiajes educativos.

Seguimos con la segunda parte del artículo: "Democratizando el Proceso Educativo"...

Es tiempo de matar la escuela de las muletas, que crea personas dependientes, timoratas, manipulables, desechables, neutras en posiciones políticas, religiosas, sociales.
Es necesario una escuela formadora y comprometida con la educación para una inserción social efectiva.
Podemos cambiar las estructuras de injusticia de la sociedad, podemos levantar una ciudad con dimensiones más humanas, podemos generar una economía solidaria… pero nunca con la vieja escuela, por eso hay que matarla.
Es tiempo de despertar la escuela de los andamiajes, que ayuda a construir personas capaces de decisiones y acciones humanas y humanizadoras, pero que sabe dejar espacios para el propio desarrollo… llegado el día, el andamiaje se retira y quedan las nuevas estructuras sólidas, estables, maduras… pero nunca con la vieja escuela.

Construcciones de andamiajes educativos

Lev Vygotsky, sicólogo soviético, confirmó con sus estudios que un niño desarrolla mejor sus procesos formativos en la medida que cuenta con colaboradores de mayor experiencia que le animen en su desarrollo personal. Más tarde, otros -como Jerome Brunner- acuñaron el término "andamiaje", en referencia a la forma en que un adulto puede colaborar con el aprendizaje de un niño, especialmente en relación a su capacidad para adaptarse a los cambios y generar acciones capaces de resolver las problemáticas o situaciones que le corresponde vivir.

Quien construye "andamiajes" no limita, sino orienta; no reprime, sino libera.

Quien crea "andamiajes" supera la relación centro-periferia, no se hace el centro, sino que invita a otros al centro, ofrece oportunidades de participación y desarrollo.

Un educador que levanta andamiajes en función de alumno es quien:

• Colabora con el alumno, sin ser paternalista ni sobre protector.
• Orienta al alumno hacia su superación sin reprimir ni castigar.
• Enseña a aceptar los tropiezos, los fracasos en el propio crecimiento, sin ridiculizar ni dramatizar los errores.
• Entrega un marco con orientaciones éticas, sin ahogar las opciones personales.
• Anima los esfuerzos y trabajos hacia el logro de metas, sin sobre dirigir (con metas sobre dimensionadas) ni reducir el esfuerzo (con metas irrelevantes).
• Practica con los alumnos la búsqueda de soluciones, no entrega respuestas estandarizadas. Se abre a la diversidad de respuestas y de miradas.
• Anima mediante la actitud cuestionadora, desarrolla tanto el espíritu crítico de sí mismo como de los sistemas operantes.
• Desarrolla una sana rebeldía, un no estar satisfechos cuando la riqueza de algunos se construye sobre la miseria de muchos.
• Ayuda a que el alumno discierna entre MEDIOS y FINES a alcanzar en su vida, evitando la búsqueda de buenos fines con medios inadecuados.
• Una estrategia de democratización del proceso educativo: el método de proyectos

No basta con teorizar sobre el ejercicio de nuevas estrategias educativas que privilegien los métodos activos y participativos. Uno de ellos, antiguo y siempre nuevo, el del Método de Proyectos.

Véalo en nuestro tercer artículo… ya viene…

Ser voluntariamente asaltados… por ladrones de corbata

¿Sabe usted quienes han sido las empresas que más utilidades han tenido tras un año de varias desgracias como terremotos, sequía, mala distribución de la riqueza, etc?
¡LOS BANCOS

¿Sabe usted quienes festejan las desgracias naturales, el consumismo desmesurado, las enfermedades y angustias de la gente?

Publicidad para captar los sueños de adolescentes ... ¿cómo pagarán si no trabajan? ...
no es problema de los bancos, es un tema de sus padres...
ellos tendrán que responder por los gustos de sus hijos - reflexionan los banqueros-

¡LOS BANCOS!

Ellos, señores financiados por todos los chilenos: Nuestras AFP les prestan nuestros dineros de nuestra jubilación futura.

Ellos, señores tremendamente solidarios: a los pobres que buscan crédito para una enfermedad y que no tienen respaldos en propiedades... les cobran un interés mucho mayor ... "tienen un indicador de riesgo más alto", dicen éticamente estos señores... sin embargo está confirmado por ellos mismo quienes mejor pagan sus deudas son precisamente los pobres... queda una pregunta... ¿No les podrían devolver una o dos cuotas una vez que cancelen el crédito y que los bancos han visto su "indicador de riesgo" se equivocó?

Ellos, justos y equitativos: ¿sabía usted que el Banco Central y las AFP les prestan dinero a una tasa entre el 4 y 6% anual? ¿Sabe usted a qué tasa le prestan ellos a sus clientes? ¡nada menos que con una tasa máxima convencional de hasta el 50%!

Ellos, asaltantes de corbata: nos invitan voluntariamente a perder "un ojo de la cara", por suplir las necesidades reales, inventadas por nosotros o provocadas por ellos.

¿Quiere saber de los Bancos que nos asaltan voluntariamente? Acá vamos...

Tasa de interés máxima convencional de los Bancos en Chile año 2011.

Bancos Chilenos	Tasa Mín	Tasa Máx
Banco de Chile	8,17	50,40
Banco de Crédito e Inversiones	8,40	50,64
Banco del Estado de Chile	4,80	50,16
Banco Falabella	6,63	50,04
Banco Paris	35,88	47,88
Banco Ripley	n/o	n/o
Banco Santander Chile	8,40	50,52
Banco Itaú Chile	n/o	n/o
BBVA	6,00	50,42
Corpbanca	6,99	50,61
Scotiabank Chile	8,30	50,62
Banco Condell	8,43	50,16
Banefe	24,72	50,52
Banco Credichile	11,88	50,40
Banco Nova	5,04	50,64
Banco Desarrollo	8,11	50,62
Cooperativas
Coopeuch	4,21	47,88

A tanto llega la codicia y la usura legal, que nos tienen divididos en dos tipos de clientes:

- Los confiables: una persona que gana sobre dos millones de pesos y que solicita al banco un crédito para comprarse un auto de lujo, recibe una tasa de interés anual de un 20%...

- Los riesgosos: la Sra. María que gana el sueldo mínimo y que pide un préstamo, se lo dan felices de la vida con una tasa de un 50,64% (El Banco de Crédito) anual... es decir que en dos años (porque los plazos son muy "generosos y amables") ella pagará dos veces la deuda...

Pese a todo celebramos nuestra fortaleza económica, estamos entre los 34 países más ricos del mundo: la OCDE, sin embargo un estudio de esta organización en el mes de abril 2011 ha dicho que Chile ha tenido una evolución económica fabulosa, pero es el peor de todos los países en sus niveles de solidaridad social y en la forma de repartir lo que produce el trabajo de todos los chilenos.

Y lo peor: TODO ESTO ES LEGAL... el Presidente chileno, varios ministros y senadores:

- han dicho que esto es un escándalo ... (uf, es terrible la situación, pero gracias a ello suben nuestras acciones...),

- han dicho que esto hay solucionarlo pronto ... (pero no te preocupes, si nadie alega ni se violenta... a la vuelta de mi viaje en helicóptero, esperemos que suban un poquito nuestras acciones),

- han dicho que es tremendamente injusto que a los más pobres, se les castigue con mayores tasas, ¡es una discriminación! ... (ya, córtala con esos ataques de revolucionario social... espera un momento, tenemos unos mineros que acompañar en la TV española, unos brindis que recordar junto a Obama... ya lo veremos, una vez que nuestras acciones suban un poquito más... los pobres si que pueden esperar, tienen una paciencia que da gusto...)...

Y así vamos haciendo de esta tierra-paraíso una chatarra-infierno, con felicidad garantizada para algunos y con altas frustraciones para más de un 30% de los chilenos que viven en la pobreza... y seguimos cantado "Dulce Patria, es tu cielo azulado"...

La rabia como motor literario

Encuentro con el escritor estadounidense Dennis Lehane,

que acaba de publicar en España su nueva novela negra, 'La última causa perdida'.

El escritor Dennis Lehane,

en una fotografía tomada en 2009.- PHILIPPE MATSAS (OPALE)

Dorchester, en Boston, fue hasta los años 50 un barrio judío; después de eso irlandeses y afroamericanos se las tuvieron por razones fáciles de imaginar y un poco más tarde asiáticos e hispanos añadieron un poco más de pólvora a la caldera. Durante esos años nadie se atrevía a encender una cerilla por miedo a que todo volara por los aires. Los nativos de la zona adquirieron entonces reputación de ser lo peorcito de una ciudad burguesa que seguía presumiendo de pasado colonial. En esa olla a presión creció Dennis Lehane (Boston, 1965).

La cita con el autor de Mystic River, Shutter Island o Cualquier otro día, uno de los mejores novelistas estadounidenses de la última década, se produce sin embargo en un lugar alejado de sus coordenadas vitales: Florida. "¿Que qué hago aquí? Es por mi mujer, ella no soporta el frío y yo no soporto el calor, así que tenemos esta especie de trato", dice nada más entrar por la puerta. El escritor, un tipo robusto y de manos grandes que luce un anillo con motivos célticos y tiene pinta de no tener miedo a nada, se encuentra con el periodista en St. Petersburg, localidad de 250.000 habitantes a tiro de piedra de Tampa.

Leído el último libro de Lehane, La última causa perdida (publicado en España por RBA), todo aquello parece una escena de un planeta distinto. "Hay otra razón para vivir aquí: fue en este sitio donde tomé mi primer seminario de escritura y donde decidí que viviría de esto. Me trae buenos recuerdos... aunque no soporte esta temperatura", ríe Lehane.

La última causa perdida es la sexta entrega en la saga de los dos personajes que le han conseguido fama y fortuna, Patrick Kenzie y Angie Gennaro, y es además una suerte de secuela con tintes crepusculares de Desapareció una noche, que fue llevada a la gran pantalla por Ben Affleck con el título de Adiós, pequeña, adiós.

Estos dos detectives privados, más bostonianos que los Celtics, llevan ya tres lustros repartiendo bofetadas a ambos lados de la ley, con consecuencias funestas a veces: "Patrick se rige por un código, una serie de valores que para él son sagrados. Es un tipo de clase obrera cuyos principios son inquebrantables. Sus decisiones puede que no gusten a todo el mundo pero es alguien coherente.

¿Que de dónde sale? La verdad es que cuando escribo sobre él escribo sobre mi padre. Si estuviera vivo ahora no estaría satisfecho con lo que está pasando, todos esos desgraciados robando a manos llenas y echando la culpa a los sindicatos y a la regulación excesiva de los mercados financieros. ¿Quién coño nos ha metido en esta crisis?, ¿los sindicatos?, ¿la regulación?".

Resulta casi obvio preguntarle por el cabreo como motor creativo: "sí, este es un libro producto de la rabia, es un libro donde quiero reflexionar sobre lo que está pasando... nunca pensé en seguir donde dejé Desapareció una noche, pero un día ellos volvieron a mi cabeza y me arrastraron hasta aquí. Pensé cómo iba a retomar a Patrick y Angie, ya no son los de antes, han madurado y se enfrentan a una situación horrible: el contexto surgió por sí mismo".

La reciente muerte del padre de Lehane enlaza directamente con el alma del escritor: "necesito volver a casa algunas veces, ver a mis amigos. Cuando enterramos a mi padre y me reencontré con toda ese gente que hacía siglos que no veía y que venía a presentar sus respetos recordé por qué sin Dorchester nunca habría sido escritor. Esas calles forjaron mi carácter, me obligaron a tomar decisiones, a luchar por lo que creía. Y puedes estar seguro si te digo que no era un sitio bonito".

Lehane está ahora metido en fregados de todas clases: "Sam Raimi quiere llevar al cine Cualquier otro día pero la cosa no acaba de funcionar; cuando tome una decisión ya me llamará. Es curioso que tengamos que ir con mucho cuidado para que el resultado no se parezca en nada a The Boardwalk Empire, cuando la novela acaba el mismo día que empieza esa serie... Aparte de eso, mi próximo libro será una secuela o más bien una historia que también parte de Cualquier otro día, con un personaje secundario del original como protagonista de la narración. Y, bueno, George P. Pelecanos y yo estamos preparando una adaptación del libro The fence, de Dick Lehr, basado en uno de los escándalos más grandes en la historia del departamento de policía de Boston. Lo estamos desarrollando para HBO y veremos qué pasa. Trabajar con Pelecanos es increíble, ya coincidimos en The Wire y nos llevamos muy bien. Con él si algo no funciona, no funciona, no le gustan los rodeos y le importa un pito que la idea sea de tu padre, de tu mujer o de tu mejor amigo" .

Lehane recuerda así su paso por The Wire, serie en la que estuvo involucrado durante tres temporadas: "Cuando entré allí la serie, en la tercera temporada, no era ni fu ni fa. Nadie la miraba y la presión era cero. Es mas, antes de que se empezará a emitir la cuarta temporada, David [Simon, creador de la serie] recibió una llamada de arriba diciéndole que si las críticas no eran la hostia que se olvidará de seguir con ello.

Ni siquiera sé como llegamos a la cuarta temporada. Lo demás se me escapa: su éxito fue un auténtico milagro". Y si The Wire se fue con las espadas en alto ("ninguna serie debería durar más de cinco temporadas", dice) parece que sucederá lo mismo con la saga McKenzie-Genaro: "¿Una despedida definitiva? Bueno, ya sabes lo que dicen: "Nunca digas nunca jamás". Palabra de un tipo de Dorchester.

AUTOR: TONI GARCÍA - St. Petersburg - Diario el País, España, 14 Mayo año 2011

La nueva sopa del tonto: la olla digital

Los tontos del siglo XX eran visibles,

usted dialogaba con ellos, los veía, les saludaba.

Compartía con ellos en grupos sociales

y cócteles en que habla de mil tonteras.

El tonto del siglo XX tenía un dejo de inocente,

al menos mostraba su rostro

y con hidalguía

se hacía parcialmente responsable de sus tonterías.

También es cierto que el siglo XX mostraba algunos tontos ya recibidos, profesionales y doctorados en tonterías, que costaba darse cuenta de ello, pero al menos eran visibles, por tanto “esquivables”. Nos mostraban sus gestos y actitudes las que sumadas a sus argumentos y opiniones, terminaban por demostrarnos que algo raro tenían.

Al tonto del siglo XXI, le falta cuerpo,

más bien no lo tiene,

es simplemente un tonto digital, un número, un ID,

un nombre de fantasía.

Pero este tonto del siglo XXI, digital y cibernético,

puede ser más peligroso,

no necesita moverse ni salir de su cama,

ahora tontea en Internet, escondido,

navegando en cuanto mar podrido le soporte.

Se agazapa,

se refugia en su teclado y en imágenes falsas

que lo muestran como una persona interesante de conocer.

Esta nueva sopa en que se cocina el tonto, llega a ser infinita, con millones de posibilidades de aparentar equilibrio y capacidades de consejero y buen acompañante… pero en fin, todo tonto tiene asegurado uno más tonto que le admire y le adule.

Internet y el mundo global le permiten al tonto virtual usar un camuflaje permanentemente cambiante, en que puede asumir las personalidades que no tiene. Su tontera la hace invisible, para revestirla de nombres que no tiene, de cargos que no tiene, de objetos que no tiene.

A este tonto del siglo XXI, no le puedes la cerrar como a nuestros antiguos tontos, virtualmente no tenemos reja de entrada, ni puerta, ni chapas. Una vez que entró a tu círculo, es muy complejo sacarlo, se hace dueño de tu libertad, se hace dueño de tu casa virtual, se conecta a tu Facebook, te deja mensajes, mira tus fotos, opina de tus actividades, sabe los momentos en que te conectas y allí te mete conversa y te invita al chat, es un freaks, geeks, bloggers… es un peligro.

Texto: W. Elphick D.

Foto: http://weheartit.com/