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ELIGE: ¿SER más con MENOS, o TENER más con MENOS?


¿Cómo podré llegar hasta TI, si tengo tanto peso en mis malos recuerdos,
 en mis angustias, en mis dolores, en mi cuenta corriente,
en las rabias acumuladas, en los egoísmos sin sentido?


Responder esta pregunta 
creo que puede tener dos miradas contrapuestas:

1.     TENER MÁS CON MENOS.
Es el slogan del principio de la EFICIENCIA ECONÓMICA,
que nos dice que podemos OBTENER MAS (dinero, propiedad, utilidad)
Con MENOS (recursos, horas hombres, esfuerzo, menos pago en sueldos)
El lograr más con menos (en forma ambiciosa) nos tiene como estamos:
Unos explotando, robando, practicando la usura contra los otros.
La eficiencia económica llevada al límite
nos transforma en una sociedad antropofágica,
en que todo vale para lograr bajar los costos y subir las utilidades.
El buscar el TENER (cosas, colecciones, amigos, fama, éxito, aplausos)
nos convierte en un pobre tipo con el mal de Diógenes,
acumulando, cuidando la propiedad,  guardando, vigilando,
aumentando la cobertura de los seguros (de vida, de incendio, contra terceros…uf)

2.     SER MAS CON MENOS.
Es el slogan de los “minimalistas” no solamente de la arquitectura,
sino de la construcción y la vida interna.
Nos invita a probar la vida desde otro ángulo:
Buscar lo ESENCIAL del vivir y del convivir.
Ciertamente podemos SER MAS con MENOS,
reducir nuestros impulsos consumistas, arribistas, marquistas…
Podemos caminar mejor por la vida
Llevando menos carga en nuestra mochila:
con menos recuerdos odiosos, con menos posesiones que poco sirven,
con menos ropaje, estatus y lucha de poder.
Ser MAS con MENOS es una actitud ante la vida,
que nos libera de las bodegas, de los clóset llenos,
del mal de Diógenes, visto como el bien del consumidor.

¿Qué estas son palabritas no más y que otra cosa es "con guitarra"?
Es cierto… claro que cuesta liberarse de la mentalidad del tener,
del querer poseerlo todo y para siempre.
Me cuesta y mucho, pero lo tengo allí,
como una invitación a la que trato de responder…

A propósito, está sonando la alarma de MI auto…
¡Estos ladrones, que quieren  quitarme lo que tanto me ha costado! 

LE ENCARGO MIS COSAS SEÑOR…

¿No entiende mi angustia? ...
me ha costado tanto tener todo esto... ahora debo cuidarlo...


Le encargo mi departamento Señor, 
Si, mi departamento.
Usted siempre me lo ha cuidado muy bien.

Pero también le encargo las cosas 
que están en mi departamento, 
mi equipo de música, 
aquel que busqué en tantas tiendas 
hasta que encontré el que tenía Mp3 y mp4, 
con mayor potencia y unos agudos 
que para que le cuento.

Le encargo mi equipo de música Señor, 
¡que sería sin él!
Que seria de mis noches sin su compañía;
sin que él llenara mis largas horas de silencio,
(no soporto el silencio, me angustia, 
necesito bulla… sentirme acompañada).

Le encargo mis cosas Señor, 
especialmente mi computador personal 
que lo dejé guardado bajo la cama 
(¿Qué ladrón buscaría allí?). 
Se lo encargo, pues es mi otro cerebro, 
mi otro yo, mis memorias, mis contactos, mis compromisos.

Le encargo mis cosas Señor, en fin, el video, el grabador de DVD 
(que fue mi última compra), mi equipo de home theater, 
mis calienta cama, mis ensaladeras nuevas, 
la chaqueta que compre en Mendoza, 
el purificador de aire, mi traje de lana peinada,
los cepillos eléctricos, la tostadora nueva 
(que permite hasta meter un hot dog entero).

Se me olvidaba, le encargo también mi microondas, 
la cafetera, el hace rulos, la hervidora, la batidora mágica, 
el juego de cuchillos de acero, mi reloj cucú.

Seguramente se me olvida algo pero como usted sabe todo, 
seguramente se habrá enterado de lo mucho que valen mis cosas.

Señor, trabajé tanto para tenerlas 
y ahora tengo que trabajar y vigilarlas para no perderlas.

¿Está pensando que no le parecen válidas y reales mis preocupaciones?
¿Qué me encuentra algo materialista?  ¡Pero Señor donde vive usted!
Si la vida es una sola y hay que vivirla bien, 
y todas estas mis cosas, me ayudan a vivir.

Luego de este monólogo, la antigua dama, 
tomo sus llaves y se las pasó al “Señor” mayordomo 
de “su” edificio y se marchó tranquila a sus vacaciones 
una larga y piadosa semana santa.

Minimalismo: ¿Menos es más?

¿Un estilo de decoración o una filosofía de vida? ser MAS, con MENOS... 


El minimalismo surge como una tendencia de la arquitectura
que busca mediante la simplicidad de sus formas
provocar una sensación de espacio y calma.

Surge en Europa y EEUU por los años sesenta,
Como una reacción a la cultura del TENER y POSEER…
Eran los agitados tiempos de la Revolución de las Flores
Sería el manifiesto titulado ¿Menos es más?
del arquitecto alemán Ludwig Mies Van Der Rohe,
uno de los que le diera a este movimiento un soporte filosófico.

El minimalismo luego llegó al arte, la pintura, la música.
La literatura minimalista busca reducir el uso del bla-bla
sus escritores son economistas de las palabras.

Evitan los discursos y las chácharas
llenas de palabras bonitas que pocos entienden,
no llevan adverbios y pocos adjetivos
prefieren trabajar con frases sugerentes,
que provoquen cuestionamientos
y el propio pensar en nuevos significados de parte del lector.

Las historias minimalistas son simples, triviales, comunes,
fragmentos de relatos, nunca el relato entero…

Ernest Hemingway es un buen ejemplo de minimalismo literario,
Hace hablar al personaje habla,
pero el lector debe interpretar el contexto, los escenarios, etc.
Los cuentos cortos y los concursos en no más de 100 palabras
son un ejemplo del minimalismo literario también.

Y ¿Qué te dice el minilamismo en tu vida?
¿De qué llenamos nuestra casa, nuestros recuerdos,
nuestro pensamiento, nuestra vida?
¿Será necesario un mayor minimalismo en nuestra vida?

La enseñanza de esa pobre zapatilla Bata...


¿Una simple zapatilla, nos puede servir de enseñanza
sobre el uso y valor de las cosas?


¿Sabes que en mi tiempo de estudiante, 
las cosas costaban un poco más que ahora?
Si, costaba obtener un par de zapatillas, por ejemplo.
Yo soy de la generación de esas zapatillas Bata,
blancas y delgaditas, deformables 
y con el tiempo poco perfumaditas...

Recibir esa zapatilla tenía algo de regocijo...
tampoco era un sueño y una fiesta,
pero abrir esa caja, también blanca, 
tenía algo de celebración,
al fin sería una compañera de mucho tiempo...
Estaba a mi cargo y yo tendría que cuidarla
y cada cierto tiempo lavarla y quererla...

Hoy Natalia querida hemos facilitado tanto las cosas
que no sabemos percibir el valor que ellas tienen.
¡Pero Papá, hoy son otros los tiempos!
Es cierto, pero podemos sacar algo positivo de los tiempos viejos.
Por ejemplo, podríamos valorar un "minimalismo" familiar...
Hoy esta tendencia está de modo entre los diseñadores,
es esa idea de decorar los ambiente con pocas cosas,
de tal forma que con lo "mínimo" la casa o el departamento
se vea bonito, acogedor, con espacios agradables.

En los tiempos antiguos podíamos vivir con ese minimalismo,
esta zapatilla era un signo de eso...
teníamos que hacerla durar para todo el año, así era.

Hoy el costo de las zapatillas permite comprarlas facilmente,
las chinas y las de marcas nos han llenado el closet 
de muchos pares de ellas con formas y colores increíbles.

¿No sientes que eso mismo 
nos ha hecho perder el VALOR de las cosas?
Así como las adquirimos, las desechamos:
¡total cuestan tan poco, por tanto valen tan poco!

Pero en esta nueva percepción de las cosas,
perdimos la fuerza y la diferencia entre COSTO Y VALOR.
Hoy las cosas CUESTAN POCO 
(tenemos acceso a mayor poder adquisitivo)
pero eso mismo nos provoca una actitud interna
de bajarle el VALOR a las cosas ... todo es desechable,
¡Hoy sale más barato comprar un artículo nuevo que arreglarlo!

Efectivamente, hemos perdido el valor de las cosas,
este facilismo de que todo CUESTA Y VALE POCO,
nos ha llevado a tener una mentalidad y una actitud 
de que las cosas las podemos obtener y cambia con facilidad...
y eso lo hemos llevado a otros ámbitos de la vida.
Pocas cosas creemos que son para toda la vida,
incluso el matrimonio, los amigos, la fe, la palabra empeñada...

Facundo Cabral, revolucionario de la vida verdadera


Facundo no tenía casa:
vivía en los hoteles y le encontraba razón:
la falta de vínculo con el suelo,
con una cama, una almohada.
El no tenía casa propia porque no quería,
vivía en hoteles porque decía
que si no 'te llenás de cosas'".El appart hotel porteño de Suipacha
entre Arenales y Juncal le acogió
por los últimos ocho años
Allí vivía Facundo Cabral solo
pero acompañado por sus guitarras,
sus libros, sus papeles y su grabador.



Algunas de sus ideas "revolucionarias":

Nacemos para encontrarnos
(la vida es el arte del encuentro),
encontrarnos para confirmar
que la humanidad es una sola familia
y que habitamos un país llamado Tierra.
Somos hijos del amor,
por lo tanto nacemos para la felicidad
(fuera de la felicidad son todos pretextos),
y debemos ser felices también por nuestros hijos,
porque no hay nada mejor que recordar padres felices.
Esta es la revolución fundamental,
el revolucionarse instantáneamente
para armonizar con la vida,
que es cambio permanente,
por eso nos vamos encontrando
para iluminar cada rincón.
"De mi madre aprendí que nunca es tarde,
que siempre se puede empezar de nuevo;
ahora mismo le puedes decir basta
a los hábitos que te destruyen,
a las cosas que te encadenan,
a la tarjeta de crédito,
a los noticieros que te envenenan desde la mañana,
a los que quieren dirigir tu vida por el camino perdido". 


"Ahora mismo le puedes decir basta
al miedo que heredaste,
porque la vida es aquí y ahora mismo".
"Quien no ama su trabajo,
aunque trabaje todo el día es un desocupado"


"Si amas al dinero
a lo sumo llegarás a un banco,
pero si amas a la vida,
seguramente llegarás a Dios."
"Borra el pasado para no repetirlo,
para no tratarte como te trataron ellos;
pero no los culpes,
porque nadie puede enseñar lo que no sabe,
perdónalos y te liberarás de esas cadenas". 

"Tienes el poder para ser libre
en este mismo momento,
el poder está siempre en el presente
porque toda la vida está en cada instante".
"¡Pero no digas no puedo ni en broma,
porque el inconsciente no tiene sentido del humor,
lo tomará en serio,
y te lo recordará cada vez que lo intentes!"

¿De qué felicidad me hablas? ¿De qué libertad me hablas?




¿Con qué facilidad vienen los publicistas
a hablarnos de felicidad y de libertad?
Precisamente quienes nos quitan la libertad
y nos transforman en sus esclavos,
precisamente quienes amenazan nuestra felicidad
con sus trampas crediticias vienen a decirnos
que "la felicidad cuesta menos" ...

Han llenado todos los espacios de nuestras vidas
con cosas curiosas que se adquieren en ofertas
en ofertones "por pocos días" que terminan
llenándonos de deudas por "muchos días"...
Los bancos nos premian y nos seducen con sus cantos
para poder sentir esa libertad de ganar, de tener, de poseer...
Son los mismos bancos que más tarde nos apremian
con intereses que nos consumen hasta la paciencia.

¿De qué felicidad me hablas?
¿De qué libertad me hablas?



2. Constructores de andamiajes educativos.



Seguimos con la segunda parte del artículo: "Democratizando el Proceso Educativo"...

Es tiempo de matar la escuela de las muletas, que crea personas dependientes, timoratas, manipulables, desechables, neutras en posiciones políticas, religiosas, sociales.
Es necesario una escuela formadora y comprometida con la educación para una inserción social efectiva.
Podemos cambiar las estructuras de injusticia de la sociedad, podemos levantar una ciudad con dimensiones más humanas, podemos generar una economía solidaria… pero nunca con la vieja escuela, por eso hay que matarla.
Es tiempo de despertar la escuela de los andamiajes, que ayuda a construir personas capaces de decisiones y acciones humanas y humanizadoras, pero que sabe dejar espacios para el propio desarrollo… llegado el día, el andamiaje se retira y quedan las nuevas estructuras sólidas, estables, maduras… pero nunca con la vieja escuela.

Construcciones de andamiajes educativos


Lev Vygotsky, sicólogo soviético, confirmó con sus estudios que un niño desarrolla mejor sus procesos formativos en la medida que cuenta con colaboradores de mayor experiencia que le animen en su desarrollo personal. Más tarde, otros -como Jerome Brunner- acuñaron el término "andamiaje", en referencia a la forma en que un adulto puede colaborar con el aprendizaje de un niño, especialmente en relación a su capacidad para adaptarse a los cambios y generar acciones capaces de resolver las problemáticas o situaciones que le corresponde vivir.

Quien construye "andamiajes" no limita, sino orienta; no reprime, sino libera.

Quien crea "andamiajes" supera la relación centro-periferia, no se hace el centro, sino que invita a otros al centro, ofrece oportunidades de participación y desarrollo.

Un educador que levanta andamiajes en función de alumno es quien:

  • Colabora con el alumno, sin ser paternalista ni sobre protector.
  • Orienta al alumno hacia su superación sin reprimir ni castigar.
  • Enseña a aceptar los tropiezos, los fracasos en el propio crecimiento, sin ridiculizar ni dramatizar los errores.
  • Entrega un marco con orientaciones éticas, sin ahogar las opciones personales.
  • Anima los esfuerzos y trabajos hacia el logro de metas, sin sobre dirigir (con metas sobre dimensionadas) ni reducir el esfuerzo (con metas irrelevantes).
  • Practica con los alumnos la búsqueda de soluciones, no entrega respuestas estandarizadas. Se abre a la diversidad de respuestas y de miradas.
  • Anima mediante la actitud cuestionadora, desarrolla tanto el espíritu crítico de sí mismo como de los sistemas operantes.
  • Desarrolla una sana rebeldía, un no estar satisfechos cuando la riqueza de algunos se construye sobre la miseria de muchos.
  • Ayuda a que el alumno discierna entre MEDIOS y FINES a alcanzar en su vida, evitando la búsqueda de buenos fines con medios inadecuados.
  • Una estrategia de democratización del proceso educativo: el método de proyectos

No basta con teorizar sobre el ejercicio de nuevas estrategias educativas que privilegien los métodos activos y participativos. Uno de ellos, antiguo y siempre nuevo, el del Método de Proyectos.

Véalo en nuestro tercer artículo… ya viene…

El color de la identidad...

Es cierto:
La identidad personal puede tener un color,
¿La pasión, la furia? color rojo;
¿La muerte el dolor, la pena? color negro,
¿La esperanza? color verde
En fin, un color para cada sentimiento...

¿Qué color podría tener su identidad?

Un día cantaste Facundo sobre el color de la identidad
No podrías ser más concreto para cantarla
al eje central de la vida humana.
La identidad es como el núcleo del átomo
Un núcleo estable y coherente
con lo que pensamos y creemos.

Desde el nacimiento estamos construyendo la identidad.
Padres, amigos, familia, ciudad, país
hechos, experiencias, desgracias y gracias ...
todo nos va conformando la identidad personal
esa imagen compleja y profunda,
única, intransferible, 
fundante, relacional, identitaria.

La identidad nos permite SER, como SOMOS.
Se puede ir reestructurando, madurando
pero siempre dejando lo esencial
lo que "me identifica" como permanente.
Ella es una fuerza inteligente y plástica
se puede modificar en el tiempo.
Ella es un núcleo esencial
en torno al cual giran los elementos complementarios: 
trabajo, recreación, estudios, recursos...
Ella es lo esencial, lo demás, simplemente añadiduras.

Facundo nos cantó que la identidad tiene un color,
algo así como podemos pensar
que la pasión, la furia puede ser de color rojo;
la muerte el dolor, la pena pueden ser de color negro,
el verde se hace amigo de la esperanza,
la inocencia, la pureza se acompañan del blanco...
¿Y cuál será el color de la identidad?
"Ser feliz es mi color de identidad"...
"No soy de aqui... ni soy de alla
no tengo edad ni porvenir
y ser feliz es mi color de identidad"...
¿Qué mejor que identificarnos
con el color de la felicidad?
No es una tonalidad siempre fulgurante
más bien son momentitos de felicidad
en medio de un mar de esfuerzos
por llegar a la playa ...
Quiera Dios que podamos tomar ese color cada día más.

Messi, un niño taimado y campeón...

La gran estrella del Barcelona cuenta con el cariño y el respeto de un vestuario y un entrenador incapaces de descifrar sus arrebatos ni de interpretar sus emociones.
Hastiado por tanta crítica como había recibido, Messi golpeó la pelota contra la tribuna del Bernabéu ante la sorpresa de la hinchada del Madrid y el asombro de los aficionados al fútbol, incrédulos por la jugada. Jamás se le había visto una reacción tan visceral, acostumbrado como está a guardar silencio, a jugar y a marcar goles, siempre con tanto respeto hacia sus compañeros como hacia el adversario, incluso cuando le tiran, cosa nada fácil.
Imposible descifrar habitualmente a Messi, y mucho menos presentir sus enfados,
adivinar qué le pasa es algo serio.

Guardiola abraza a Messi
Guardiola abraza a Messi tras eliminar al Madrid
en las semifinales de la Champions.- MANU FERNÁNDEZ (AP)


La Pulga se enfurruña muy de vez en cuando y se porta como un niño. Los suyos han sido hasta ahora arrebatos infantiles y, como tales, tampoco merecen respuestas propias para los futbolistas convencionales. No se le ocurrió pedir perdón por el balonazo de Chamartín en el partido de Liga porque ni siquiera se disculpa cuando se equivoca en el Barcelona. Messi no hablaba en el recreo ni ahora habla en el campo y, sin embargo, siempre hubo cola para poder jugar en su equipo.

El año pasado no se presentó al entrenamiento después del partido contra el Sevilla. El entrenador le había dejado en el banquillo para que descansara y el equipo dio buena cuenta del rival en el Camp Nou: 4-0. Nadie reparó en el mosqueo de Messi. Pensaban en el club que se había resfriado o que le había ocurrido un imprevisto cuando al día siguiente no pasó por el estadio. Ocurrió que se había molestado por su suplencia y hubo que aguardar a la mañana siguiente para saber que el cabreo se le fue de la misma manera que le vino, sin saber por qué, como ocurre casi siempre, acostumbrados como están todos a los chispazos de La Pulga.

Los compañeros lo asumen y el entrenador lo consiente, porque forman parte del equipaje. Messi se enfada y desenfada sin que nadie pueda poner remedio, sino que hay que aguardar a que se le pase: La Pulga agacha entonces la cabeza, hace ver como que no ha pasado nada y se reincorpora al grupo sin que nadie le diga nada. Así se disculpa. Aceptado.

Un día compareció en el campo con la cucharilla de plástico del café en la boca y no la soltó hasta que se acabó el rondo. Aquel gesto fue interpretado como una señal de que Messi estaba contrariado, porque alguien no le había pasado el balón o quién sabe por qué demonios. Nadie intervino, sin embargo, para saber el motivo. Mejor así. A veces pasan días hasta que se conoce la causa del mosqueo y, por norma, es a través de uno de sus compañeros más íntimos, como Milito. Nunca ha ido a mayores y la gente ya se ha acostumbrado a sus desaires tanto como a sus goles. Cosas de críos, caprichos si se quiere de un futbolista cada vez más genial y solidario, entregado a la causa del equipo, el menos egoísta seguramente de los divos. La cuestión consiste, simplemente, en ser su cómplice, ganarse su aprobación o procurar al menos que no te coja ojeriza. A Villa, por ejemplo, le advirtieron nada más llegar al Barcelona que se olvidara de competir a goles con La Pulga y a Thiago le tienen dicho que por más artista que se sienta, mejor que le pase al balón a Leo y aguardar a que se lo devuelva, como signo de que ha sido admitido.

A sus 23 años, Messi es cada día mejor futbolista y más querido en el vestuario del Camp Nou. Ha pasado a ser ya el tercer máximo goleador de la historia del club y el Barcelona está convencido de que su impacto en el juego es comparable al que tuvo Di Stéfano en el Madrid. Menotti comentó recientemente: "Evoluciona a cada partido porque tiene más claridad cuando va a otros espacios. En los momentos en que no tiene la pelota, no interrumpe sino que participa". Desequilibrante en ataque, se ha distinguido en la serie del clásico por ser uno de los mejores defensores.

El Madrid le hizo 11 de las 31 faltas acumuladas en el partido de vuelta de la Champions y, en contrapartida, Messi fue el azulgrana que más infracciones cometió en los cuatro partidos: 14 de 68. No hay futbolista en el mundo que ejecute las jugadas a la velocidad de La Pulga, más rápido con la pelota que sin ella, aspirante al tercer Balón de Oro consecutivo, de nuevo peleando por el Pichichi y la Bota de Oro.

Autor de más de 50 goles esta temporada, por 47 de la anterior y 38 de la primera con Guardiola en el banquillo, La Pulga es competitivo por naturaleza y resulta difícil poner techo a su carrera. Aseguran que no le gustó que la prensa no tuviera presente que pudiera ganar la pasada edición del Balón de Oro, cuando se impuso a sus compañeros Iniesta y Xavi, y se sabe que se ha puesto como meta ganar con Argentina el Mundial de Brasil. Necesitará la ayuda de sus compañeros y del técnico de la albiceleste como la tiene en el Barça. Messi necesita del equipo y el equipo de Messi.

En una entrevista concedida a El Mundo, confesó: "Si me encierro en mí mismo, me vuelvo loco". Así que sale por la misma puerta que entró sin que nadie se dé cuenta. Hasta el punto de que es capaz de asistir a una juerga autorizada de sus compañeros y no levantarse de la silla en toda la madrugada sin haber cruzado palabra casi con nadie. Así es Messi, el niño del campeón.

La nueva sopa del tonto: la olla digital



Los tontos del siglo XX eran visibles,

usted dialogaba con ellos, los veía, les saludaba.

Compartía con ellos en grupos sociales

y cócteles en que habla de mil tonteras.


El tonto del siglo XX tenía un dejo de inocente,

al menos mostraba su rostro

y con hidalguía

se hacía parcialmente responsable de sus tonterías.


También es cierto que el siglo XX mostraba algunos tontos ya recibidos, profesionales y doctorados en tonterías, que costaba darse cuenta de ello, pero al menos eran visibles, por tanto “esquivables”. Nos mostraban sus gestos y actitudes las que sumadas a sus argumentos y opiniones, terminaban por demostrarnos que algo raro tenían.


Al tonto del siglo XXI, le falta cuerpo,

más bien no lo tiene,

es simplemente un tonto digital, un número, un ID,

un nombre de fantasía.


Pero este tonto del siglo XXI, digital y cibernético,

puede ser más peligroso,

no necesita moverse ni salir de su cama,

ahora tontea en Internet, escondido,

navegando en cuanto mar podrido le soporte.

Se agazapa,

se refugia en su teclado y en imágenes falsas

que lo muestran como una persona interesante de conocer.


Esta nueva sopa en que se cocina el tonto, llega a ser infinita, con millones de posibilidades de aparentar equilibrio y capacidades de consejero y buen acompañante… pero en fin, todo tonto tiene asegurado uno más tonto que le admire y le adule.


Internet y el mundo global le permiten al tonto virtual usar un camuflaje permanentemente cambiante, en que puede asumir las personalidades que no tiene. Su tontera la hace invisible, para revestirla de nombres que no tiene, de cargos que no tiene, de objetos que no tiene.


A este tonto del siglo XXI, no le puedes la cerrar como a nuestros antiguos tontos, virtualmente no tenemos reja de entrada, ni puerta, ni chapas. Una vez que entró a tu círculo, es muy complejo sacarlo, se hace dueño de tu libertad, se hace dueño de tu casa virtual, se conecta a tu Facebook, te deja mensajes, mira tus fotos, opina de tus actividades, sabe los momentos en que te conectas y allí te mete conversa y te invita al chat, es un freaks, geeks, bloggers… es un peligro.


Texto: W. Elphick D.

Foto: http://weheartit.com/

Gerardo nuestro que estás en La Legua... un Párroco inserto en la pobreza


"Quiero tener la mirada de Jesús... trato de tener la misma queJesús tenía en Galilea... yo soy el Pastor de todos de los niños, de los pobres, de los ancianos, también de los delincuentes, narcos..."

La semana pasada tuve la suerte de poder entrevistar a Gerardo Ouisse, párroco de La Legua. Hace un tiempo trabajé con él en una organización que llamamos "Refundando la Esperanza", y que tenía como objetivo trabajar con pobladores de barrios parecidos a La Legua del gran Santiago.

No soy católica, lo que no ha sido impedimento para hacer converger el trabajo con Gerardo y los demás sacerdotes que conformaron la organización, pues nuestras diferencias religiosas se compensaban enormemente con la convicción profunda de que la lucha contra la pobreza, la estigmatización y la exclusión, es tarea de todos quienes creen en un país más justo y noble.

Para mí fue un honor entrevistar a Gerardo, porque trabajo aún (a pesar de haber sido despedida en diciembre) en la Red de Telecentros del Programa Quiero mi Barrio que se implementó en barrios muy parecidos a La Legua. En virtud de esta experiencia, tengo la certeza de que nuestro país tiene aun grandes deudas pendientes con nuestras poblaciones.

Trabajar en estos barrios, ya sea presencialmente o a distancia, a través de internet, me ha permitido corroborar que las personas unidas a través de las redes sociales son capaces de configurar redes, nodos inteligentes que comparten prácticas para fortalecer sus organizaciones y que los hacen más rescilientes al compartir experiencias de como enfrentar y contextos parecidos.

"La Leguano es una favela", me dice Gerardo La Legua tiene memoria histórica y no olvida que fueron militares los que asesinaron a varios vecinos de la población en tiempos de dictadura. Por eso, la única propuesta apropiada para enfrentar la violencia en La Legua, es aquella que se comparte y construye con los vecinos.

Por esta razón exijimos políticas públicas que permitan que los excluidos se vuelvan protagonistas de las soluciones necesarias para superar las condiciones de vulnerabilidad que los aquejan.

Gerardo, tú que eres de la iglesia buena, de la que está con el Cristo que sufre, es necesario que lo sepas: no estás solo, La Legua no está sola.

Tú que viniste de tan lejos, como también vino André Jarlán, eres una luz de esperanza de una iglesia que cada vez se aleja más de los que sufren, que parece estar tan cercana al poder y tan lejos de nuestros pesebres.

Aquí les presento el video de la entrevista.

http://www.youtube.com/watch?v=Vi4AlNkurvE

http://youtu.be/Vi4AlNkurvE



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