jueves, 7 de junio de 2012

¿Hacia una nueva teología de la liberación?


Esta pregunta salió en una conversación que el Papa Benedicto XVI sostuvo con los periodistas que le acompañaban en su viaje a México (marzo 2012).

La pregunta toma fuerza al observar el rol que la Iglesia desempeña en América Latina, que siendo católica vive en las peores condiciones de distribución de los bienes y servicios entre su pueblo.  A pesar del gran desarrollo de muchos países, ha aumentando la brecha entre ricos y pobres... la mayoría de esos países y sus economías dirigidas por católicos.

El cuestionamiento de los periodistas al Santo Padre estaba en la linea de cuestionar si la Iglesia está haciendo todo lo posible por levantar las temáticas sociales en su discurso y en su quehacer o más bien se le ha quitado su participación y preocupación por insertarse en ese sector. Y

¿En ese contexto se puede hablar de una nueva "teología de la liberación"?

Parece que el tema no está tan claro 
entre la Iglesia jerárquica 
y la Iglesia en la voz de los teólogos latinos.

Cuando se habla de Teología de la liberación, 
de inmediato surge una suerte de amonestación: 
Si, haga teología, pero sin caer 
en aquellos excesos que se la han criticado: 
excesivamente política, revolucionaria, poco espiritual, etc.
Uno como simple laico y con una básica formación  teológica
es poco lo que puede aportar a esta discusión ...
pero si entiendo una simple cosa que me enseñó Bernardino Piñera:
No olvides que ningún dolor o alegría humana es ajena a la FE.
Eso me entusiasmó siendo joven y me anima hoy ya algo viejo.

Este Señor ql que seguimos NADA de lo humano le fue indiferente.
Es más, optó por los más pobres, les llamó bienaventurados,
los pequeños regalones de Dios...
¿Cómo no creer en una Iglesia que mantiene esa tradición? 

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