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sábado, 25 de diciembre de 2010

EL DIA DE LOS RENACIDOS…

  
DE LA NOCHE DE LOS MISERABLES,  
AL DIA DE LOS RENACIDOS…

Víctor Hugo, en su libro “Los Miserables”, expresa una incómoda realidad: todos tenemos un grado de miserables (como provocadores o como víctimas de ella).
¡Qué fuerza tiene la Navidad como noche de los miserables! Nos invita a descubrir nuestras propias limitaciones y las brutales brechas sociales.

Pascal nos anima a esto: “Es miserable saberse miserable, pero es ser grande reconocer que se es miserable” (Blaise Pascal,1623-1662, Científico, filósofo y escritor francés). 

Una persona o una sociedad que vive, sobrevive y celebra sobre los huesos de sus hermanos moribundos, es una sociedad de miserables… pero si es capaz de reconocer que sus modelos económicos y educativos siguen reproduciendo las mismas injusticias sociales de hace cientos de años,,, y deciden dar el paso para cambiarlos ¡benditos miserables!

Víctor Hugo habló de esto el año 1862, pero hoy, ya cumpliendo la primera década del siglo XXI ¿podríamos decir que hemos dominado las miserias Humanas (propias y sociales)?  Tras esta pregunta puede despertar la respuesta del rol de los renacidos de las miserias. Este niño nacido en Navidad, que se hace miseria e indigencia, nos provoca a la acción decidida, Jesucristo no se quedó de brazos cruzados…

En palabras de Víctor Hugo:

-       “Si una persona sumida en las tinieblas comete un mal, el culpado no es en realidad el que peca, sino el que no disipa las tinieblas”
-       “Retened esto: no hay malas hierbas ni hombres malos. No hay más que malos cultivadores."
-       "Las que conducen y arrastran al mundo no son las máquinas, sino las ideas."
-       "La conciencia es la presencia de Dios en el hombre."

El despertar de  los miserables.

Unos y otros, los que viven la miseria y quienes la provocan debemos despertar, quitarnos esa somnolencia que nos hace transitar por la vida sin sufrir la vida. Si, el sufrir, es también una forma de desepertar.
Debe despertar el pobre, el sumido en la miseria. No es el  hábitat que requiere su dignidad. Debemos provocar su despertar mediante la educación, la capacitación, el emprendimiento.

Debe despertar el miserable que esconde las llaves de la despensa, que cierra una construcción y deja en la calle a 4.000 obreros… esperando que “las cosas mejoren”… ese miserable podría haber mantenido con trabajo  a esas 4.000 familias, en medio de la crisis económica… simplemente dejando de ganar un poquito (no hubiese perdido nada). Luego, pasado el temporal, anuncia que reabrirá las obras y coloca banderas y eslogan animando al desarrollo del país… plop! La miseria usada como marketing…
Cierto es fácil criticar al otro miserable, pero yo también yo lo soy, por tanto debo despertar de mis actitudes miserables de cada día.





martes, 21 de diciembre de 2010

Estadísticas de la esclavitud infantil



OBSERVE LAS SIGUIENTES ESTADISTICAS.

Mire los países con mayores niños trabajadores 
EN TERCER GRADO DE ENSEÑANZA: 

R. Dominicana, 
Guatemala, México, 
El Salvador y luego CHILE…

A Chile lo superan: 
Uruguay,  Perú, Paraguay, 
Panamá, Nicaragua, Ecuador, 
Cuba, Costa Rica, Colombia, Brasil y Argentina.

Un dato más: 
Chile está sobre la media latinoamericana de niños trabajadores.

¿No le suena a contradicciones PROFUNDAS? 

Chile supera a muchos de estos países en su desarrollo económico y en el blindaje de su futuro comercial… ¿pero sin embargo somos unos de los países que tenemos más niños trabajando, por tanto llevando su futuro educativo a condiciones de alto riesgo (abandono escolar, intermitencia, baja calidad).





LIBEREN A LOS NIÑOS…
Qué pasa con un niño que estudia y trabaja:

  • Un injusticia brutal que viola derechos humanos fundamentales de la infancia y la adolescencia, que Chile y todos los países de América han firmado.
  • Les arrebatamos sus derechos ciudadanos, ya que con la pobreza de sus estudios no alcanzan a lograr las competencias mínimas para acceder a alternativas de estudios superiores de calidad.
  • Una equidad inexistente, que profundiza la desigualdad.
  • Una formación para la dependencia y la toma de roles ya “predestinados socialmente”, en donde en algunos colegios se forman personan para liderar y otras para obedecer y ser obreros baratos.
  • Ataca frontalmente la autoestima, creando problemas de adaptación social y traumas.
  • Violenta a los niños al enfrentarlos a vivencias de  adulto, con adultos muchas veces de baja formación valórica.
  •   Impide una infancia con derecho a ser niño, a jugar, a tener tiempos de sano ocio, acelerando en forma artificial los procesos de asumir la vida adulta.
  • Debilita la calidad del proceso educativo, con alumnos cansados, tristes, golpeados, preocupados de su día siguiente, más que del aula presente.

¿QUÉ DEBEMOS HACER LOS EDUCADORES DE LAS NACIONES AMERICANAS?

  • Primeramente conocer la realidad, tomar conciencia... que no nos deje indiferentes, hacer un catastro en nuestros cursos de niños trabajadores, darles una opción preferencial, integrarlos de mejor forma... inclusión de los alumnos periféricos.
  • Obviamente, trabajar por reducir esta nueva esclavitud del siglo XXI.
  • Que los países inviertan mayores recursos en la educación, que se generen trabajos integrados con familias, que se puedan integrar momentos educativos en familia (con materiales y metas), especialmente en las faenas de campo en que el hijo es necesario.
  • Hacer cumplir los derechos del niño: que ningún menor de 15 años debe trabajar. Que todo niño tiene derecho a ser niño. Los mayores de 15 y menores de 18 años sólo pueden tener un empleo liviano, diurno y autorizado por sus padres y que no obstaculicé sus estudios.
  • Fijarse en sus alumnos ¿cuántos son trabajadores? ¿Cómo los podemos ayudar, a potenciar en sus estudios? ¿Cómo podría usted con ellos poner en práctica la opción preferencial por los más pobres y mejores procesos de inclusión? ... claro que podemos.
AUNQUE SEA UTOPICO, UN DIA SERA UNA REALIDAD...

¿Utopías? Hoy vuelven a estar de moda… 
un Obama era una utopía en USA; 
la desegración racial en muchos países era una utopía; 
la democracia por años también lo fue… 

Hoy se requiere que muchas voces se concerten 
y protesten contra esta brutal inequidad, 
que los políticos en vez de crear nuevos “referentes” 
y partidos hechos a la medida de sus apetitos, 
sean capaces de pensar en estas bombas silenciosas 
que se están armando socialmente… 
niños trabajadores de hoy, adultos insatisfechos 
mañana, adultos resentidos, 
adultos de baja calificación laboral… 
adultos no asimilados a los procesos democratizadores.

No permitamos que al ver esta información 
de la OEI quedemos indiferentes, 
que no sigamos sin sentir al menos 
un gesto de protesta interior… 
ya es un paso el tener la conciencia despierta y no domesticada… luego sacar la voz, escribir, enviar cartas… 
si miles lo hacen ¡con toda seguridad se escuchan!... 
pero hay que hacerlo, simplemente hacerlo.

¿Si un hijo suyo estuviese en esta situación 
que haría ahora mismo? 

Si su hija más hermosa y querida tuviese que salir 
a trabajar por las noches... ¿Qué haría contra eso?

domingo, 19 de diciembre de 2010

¿Sabe usted lo que son las PFTI?





ESCUCHE ESTO: 

FRENTE A LAS ESCLAVITUDES DE NUESTROS NIÑOS, 

¡HEMOS ACORDADO REDUCIR LA PFTI!


¿Sabe que significa PFTI? 

Simple y brutal: 

PFTI = las  "Peores Formas de Trabajo Infantil"... 

esa es la pobre meta que Naciones Unidas,

nuestras organizaciones internacionales se han puesto de acuerdo... "las peores" ¿las otras? ya veremos...
  • “Hay que avanzar en eliminar las Peores Formas de Trabajo Infantil (PFTI), eso es lo central del informe. En ese sentido, los gobiernos ratificaron el convenio 182 sobre las PFTI, lo que toca ahora es tomar las medidas para avanzar en la erradicación” (María Jesús Silva, coordinadora del proyecto IPEC OIT).
  • "246 millones de niños que trabajan en el mundo, de los que el 75% arriesga su integridad física, mental y moral" (Informe de la OIT, 4 de febrero de 2004).
  • "Los niños que trabajan en minas y canteras arriesgando su salud, su seguridad y sus vidas, están en peligro, por lo tanto, es necesario tomar medidas ahora. Se enfrentan a situaciones que ponen en peligro su integridad física". (Director General de la OIT, Juan Somavia, 2008).



¿SABE CUALES SON LAS BRUTALES  PFTI?
  • Esclavitud, venta y el tráfico de niños, la servidumbre por deudas y la condición de siervo.
  • El trabajo forzoso u obligatorio de niños para utilizarlos en conflictos armados.
  • La  prostitución, la producción de pornografía
  • El tráfico de estupefacientes.
  • Lo dañe la salud, la seguridad o la moralidad de los niños.
  • (Fuente:Convenio 182, Contra las peores formas de trabajo infantil, 87 reunión OIT Ginebra, junio de 1999).

¿No parece poco cuando hemos llegado al siglo XXI con países con altos crecimiento económico? 
¿No es poco para su hijo? 
¿Para mi hija? 
Todos los trabajos que no están en este listado,  
están OK...  han pasado dos décadas de este convenio mundial 
y la situación de esclavitud 
de nuestros niños sigue 
y en algunos países empeora.







viernes, 17 de diciembre de 2010

¡LIBEREN A LOS NIÑOS!






¿NO ES HORA  
DE LIBERAR  
A   
NUESTROS 
NIÑOS LATINOS?

  Una situación real que afecta a más de 200 millones de niños en el mundo y cerca de de 200.000 niños chilenos que contradiciendo sus derechos deben salir y trabajar…  y en el momento que les queda libre, a estudiar un poquito…




LA  HISTORIA  DE UN NIÑO QUE VIVIO HACE  145  AÑOS.








"William Wood, 9 años de edad, 'tenía 8 años y 10 meses cuando comenzó a trabajar en una fundición. Desde el comienzo acarreaba artículos ya moldeados a la pieza de secado, posteriormente llevaba de vuelta los moldes vacíos. Vino a trabajar cada día de la semana a las 6 de la mañana, y se fue cerca de las 9 P.M. 'Trabajo hasta las 9 de la noche 6 días a la semana. Lo he hecho así por las últimas 7 u 8 semanas' Quince horas de trabajo diario para un niño de 7 años." (Primer Informe de Trabajo Infantil, de la Comisión de Empleo infantil. Inglaterra, de 1863.).

LA HISTORIA DE NIÑOS DEL AÑO 2008.
  • Jorge, es cartonero. Tiene que salir de su casa a las cinco de la mañana con su padre y su carretón... termina a las 7.30 para llegar a lavarse la cara, tomar un té y salir corriendo a su escuela a 10 cuadras... es conocido por sus compañeros como el "Rey del sueño", flojo que duerme en las clases... pocos saben, lo que el sabe...
  • "Desolladas, callosas, irritadas y a veces mutiladas, así tiene sus manos la niñez trabajadora de Guatemala. Pese a los convenios firmados y leyes promulgadas, los y las niñas siguen cortando café, picando piedra, manipulando la pólvora o torteando frente al fogón como hace siete años, cuando el gobierno decretó la existencia y prevención de las peores formas de trabajo infantil".  (Radio la primerisima, Ciudad Guatemala. CIMAC. junio 16, 2008).
¿Qué tienen de común estos niños? 


Que estando separados por más de 145 años entre unos y otros, ambos grupos han vivido en la periferia de la sociedad y de los recursos.
Ambos están siendo programados socialmente para vivir como personas de segunda categoría, para ser los obreros, para que hagan los trabajos que muchos no quieren... los estamos preparando para ello. Es una profecía social que los magos de la tribu han proclamado. 
¿No le parece cierto esto cuando vemos que existen  colegios y liceos que "programan" a sus alumnos para ser obreros, mano de obra barata, obedientes y amorfos, sin discernimiento ni pensamiento crítico?
¿No existen acaso colegios en que la sociedad a acordado que serán los centros en que se formarán quienes dirigirán la sociedad? De allí saldrán los gerentes, políticos, obispos, dirigentes, personas críticas y pensantes... una simple y brutal profecía social que los magos de nuestra tribu de libre mercado han proclamado. 







viernes, 12 de noviembre de 2010

¿Por qué renunciar a una utilidad legítima?


¿Qué diría usted si viene una persona y le sugiere que renuncie a parte de su sueldo y lo entregue a obras de caridad? ¿Qué diría usted si fuese comerciante o empresario y esa misma persona le sugiriera renunciar a sus utilidades? La primera inquietud que surge en estas peticiones es aclarar ¿por qué? ¿para beneficiar a quién?

Luego podríamos pensar "si queremos hacerlo".
Esto parte por la anunciada crisis económica que llegará prontamente (según anuncian los optimistas economistas) y de la preocupación de algunos sacerdotes y obispos de ver el incremento de la cesantía... complejo tema.
La invitación es simple: ¿Quiere ayudar, usted Señor empresario que sale en las páginas sociales aportando a los pobres como expresión de su compromiso con la RSE? ¡Entonces deje de ganar lo que pensaba y colabore con la mantención de los puestos de sus trabajadores!... no los despida.

Ya han respondido algunos: "veremos si es posible", "el que pueda, que lo haga" (pero no me lo pidan a mi...). Lea lo que dijo Rodrigo Echeverría, Fedefruta: "El sector de la uva de mesa no ha tenido utilidades en los últimos tres años, por lo que es difícil renunciar a éstas"... digno de un portavoz de la solidaridad empresarial...
El dueño de Jumbo y otros dijo que era normal despedir a personas, cuando tenía una planta de cien mil personas... como para colocarlo en las páginas de RSE - Responsabilidad Social Empresarial-

Estamos en las puertas de una crisis, estamos hablando de que muchas personas pierdan lo esencial para sobrevivir, su trabajo... y algunos les preocupa "lo difícil que es renunciar a las utilidades"... el mundo del pragmatismo, del ganar por sobre todo... un mercado librado al salvajismo económico.

La invitación que la Iglesia ha hecho al empresariado es simple: de vuelta el paradigma: pase del eje "ganar riqueza" (y cuidar las utilidades) al eje "evitar la pobreza y la miseria" (manteniendo el espacio laboral de sus trabajadores.

Claro, alguien dirá que la renuncia a un bien personal, no puede ser obligatoria... de todas formas, sabemos que la solidaridad no puede imponerse por presiones. Ella surge espontánea y libre de corazones que ven más allá de sus intereses privados. 

Cuando Alberto Hurtado, decía "dar hasta que duela", ciertamente, Señor empresario, es la ocasión de demostrarlo: "dar hasta que duela", en el lugar que más duele, en las ganancias, en las utilidades, en el patrimonio personal... perder un poquito, para que un hermano no sufra la miseria de la cesantía... ¿será una locura pedir esto? ... ciertamente el cristianismo tiene algo de locura, divina locura.

sábado, 31 de julio de 2010

¿Hasta cuándo seguimos paveando?




¿Por qué sube el precio del pan  cuando la harina escasea?

Simple, porque el mercado regula los precios
y al aumentar la demanda (más gente deseando pan)
y se reduce la oferta (la cantidad de pan fabricado)...
así, es normal que el precio del pan suba
y que el panadero vendiendo menos, gane más…
-dijo seriamente el libre mercadista-

 Otra voz dijo con seguridad y fuerza:
El Pan sube, cuando la codicia sube,
cuando sube el descaro del que acumuló el trigo
y luego vende la harina, lentamente,
a su ritmo, esperando a que suban los precios.
¿Qué hace a un hombre atiborrar sus bodegas
pensando únicamente en las utilidades que podrá sacar?

Luego, para subir los precios está todo permitido:
cuando el precio de la leche está bajo,
se botan miles de litros para "bajar la oferta".
Hemos visto tirar frutas a los cerdos,
para hacer subir su precio en el mercado.
Hemos visto como el Horts Paulmann
cierre la obra de construcción más grande de Chile
despidiendo a 4.000 obreros “esperando que la crisis pase”…

Los laboratorios médicos no buscan los remedios
para aquellas enfermedades que la sufre poca gente….
Sería una locura invertir milones en investigaciones
cuando “la demanda y el consumo” serían tan bajos…
En época de crisis económica  todos pierde,
pero son los mejores tiempos para los bancos.

Julio Boltvinik , Economista y humanista lo grita:
"La economía moral es convocada
a existir como resistencia a la economía del "libre mercado":
El alza del precio del pan puede equilibrar
la oferta y la demanda de pan,
pero no resuelve el hambre de la gente."

¿Y en esta economía quién piensa en el pan del pobre,
dónde dormirán, qué soñarán,  qué les dolerá en sus almas?
¿Y los que tenemos lo necesario
que es necesario que tenemos que hacer?
Crear conciencia, encender la memoria,
que nos duela que la pobreza aumenta,
que llevemos estos temas a nuestros jóvenes,
que con ellos pensemos que otra economía es posible,
que es posible limpiar el corazón de los empresarios
y liberarlos de la codicia eterna y ciega.
¡Qué en nuestros colegios se formen mujeres y hombres
con capacidad para sufrir por esta sociedad brutal,
seccionada, excluyente que con toda racionalidad estamos creando!
¡Que nuestros docentes hablen, se informen,
creen opinión y discernimiento con sus alumnos!
¿Hasta cuando estamos paveando
y otros deciden quienes tienen derecho al pan?

sábado, 19 de septiembre de 2009

EL NIÑO QUE EMPEÑO SUS JUGUETES





La semana pasada una noticia conmovió a España:
Un niño de once años llevó a una casa préstamos, de embargo,
(La Tía Rica, como se conoce en algunos países de América)
Sus libros, unos CD y algunos juguetes … los quería empeñar.

¿Estaría preparando algún viaje con los compañeros de curso?
 ¿Necesitaba dinero para cambiar  su teléfono?
¿Un capricho, tal vez, que se quería subvencionar? Nada de eso.

Simplemente buscaba sacar del apuro a su padre,
que al no tener trabajo su familia estaba en una situación límite.
Sin ningún otro recurso más que algunas de su pobres cosas,
no se le ocurrió más que implicarse a sí mismo en la solución.

¿Qué trasfondo tiene esta historia?
Una realidad de millones que no tienen lo necesario para vivir,
para sobrevivir, con serena dignidad y alegre esperanza.
¿No se trata también de personas cercanas en mi barrio,
en la escalera de mi casa, en la propia familia, en tu parroquia?
Es entonces cuando esta noticia pierde su inocente ternura
para transformarse en directa acusación que nos hace pensar.

¿Acaso Señor el bien que requiere el mundo se ha evadido a otra galaxia?
Parece ser que no, porque TU  creaste el mundo y sigues creando,
pero pusiste en nuestras manos una herramienta que puede ser asesina:
nuestra total LIBERTAD, mujeres y hombres con libre albedrío.

Tenemos total libertad para administrar el trigo, la sal y el oro del planeta,
tenemos total libertad para explotar a quienes deseemos,
podemos tener empresas que solamente tengan por fin lo económico,
tenemos libertad para ser codiciosos insaciables, usureros, despilfarradores…

Esa puede ser la mano negra de la libertad:  materialista, injusta, ciega,
Yoísta, dominante, hedonista, frívola, mentirosa, relativista…
Al final la utilización del ser humano para objetivos egoístas,
termina también por expulsar a Dios de nuestro paraíso terrenal.
Pero la libertad tiene una mano hermosa: la responsable, la solidaria,
La que hace de nuestros políticos, jueces, religiosos, poetas, economistas,
constructores de una ciudad humana, superando los cálculos y las claves de poder,
Ella hace de los empresarios, también ciudadanos preocupados del bien común,
Ella anima la conciencia de los economistas a pensar
que hemos vivido una crisis moral, más que una  crisis económica.

Tantas mujeres y hombres libres han sido capaces
de pasar el temporal junto a sus trabajadores,
otros con igual libertad han dejado cesante o en paro a miles…
para no ver sus ganancias debilitadas.

La libertad parece que tiene dos manos: una realmente libre,
La otra esclava de pasiones e intereses brutalmente inhumanos.
El niño que empeñó sus juguetes toma el rostro de millones
que en honor de su libertad han dejado de ganar,
o incluso han perdido, para vivir lo único que nos hace humanos:
pensar con el corazón, en el corazón de los otros…

NOTA. Esta reflexión tiene dos secciones, el texto en azul es de Jesús Sanz Montes, 
obispo de Huesca y de Jaca, publicado en Zenit el 19 de septiembre de 2009. 
El texto que le sigue ha sido inspirado por sus palabras y escrito por w. Elphick d.

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