miércoles, 28 de octubre de 2009

PEDRO CALDERON DE LA BARCA: ANGUSTIA Y EXTASIS POR LA VIDA






1. PRESENTACION



Pedro Calderón de la Barca Poeta y Dramaturgo Español, nació en Madrid, el 17 de enero de 1600,  falleció el 25 de mayo de 1681, su entierro fue austero y poco ostentoso, como deseaba en su testamento.
La profundidad de su escritura, pese a tener más de 400 años, tiene una vigencia y un cuestionamiento para entender la vida humana hoy. El la ve como un camino, una peregrinación que se aparenta a un breve soñar, rodeado siempre de los juegos de estatus, de poder, de éxito, de apariencias. 
Su escritura, en ocasiones, aporta una dosis pesimista sobre la mirada de la vida... pero es algo que pasa a ser breve ya que su clara opción de vida cristiana, lo hace levantar la mirada, apuntar hacia Dios y unir sus afectos con la aplicación de un fuerte racionalismo, a partir de los estudios Santo Tomás de Aquino, que le dan "razones" y argumentos para valorar la vida y sus desafíos.
En sus obras de dramaturgia expresa un sentido angustia en sus personajes, que no dejan de ser una expresión de lo que hoy ocurre en el mundo globalizado al ver  existencialismo, agnosticismo, sentido de vida privados de la trascendencia a la que los cristianos estamos llamados.


2. ¿QUE NOS DICE CALDERON DE LA BARCA?


 ¿QUE ES LA VIDA?


¿Qué es la vida? 
Un frenesí.
¿Qué es la vida? 
Una ficción,
una sombra, 
una ilusión,
y el mayor bien 
es pequeño.
¡Que toda la vida 
es sueño,
y los sueños, 
sueños son!




Asimismo Fernando, el príncipe constante, 
exclama así poco antes de morir consumido por su propia voluntad:

Pero, ¿qué mal no es mortal
si mortal el hombre es,
 y en este confuso abismo
la enfermedad de sí mismo
 le viene a matar después? 


 Hombre, mira que no estés  descuidado. 
La verdad  sigue, que hay eternidad
y otra enfermedad no esperes
que te avise, pues tú eres  tu mayor enfermedad.


 Pisando la tierra dura  de continuo el hombre está,
 y cada paso que da  es sobre su sepultura. 
Triste ley, sentencia dura es saber en cualquier caso 
cada paso ¡gran fracaso! es para andar adelante, 
y Dios no es a hacer bastante 
que no haya dado aquel paso. 


(El príncipe constante, jornada III)





¿Qué Quieres? 

¿Qué quiero, mi Jesús?…Quiero quererte,
quiero cuanto hay en mí del todo darte
sin tener más placer que el agradarte,
sin tener más temor que el ofenderte.


Quiero olvidarlo todo y conocerte,
quiero dejarlo todo por buscarte,
quiero perderlo todo por hallarte,
quiero ignorarlo todo por saberte.


Quiero, amable JESUS, abismarme
en ese dulce hueco de tu herida,
y en sus divinas llamas abrasarme.


Quiero, por fin, en Tí transfigurarme,
morir a mí, para vivir tu vida,
perderme en Tí, JESUS, y no encontrarme.




3. ¿QUE ME DICE CALDERON DE LA BARCA?


¿Qué es para MI la vida? ¿Cómo podría definir MI vida?
¿Cómo mi vida puede dejar de ser "una sombra", un pasar sin importancia? 


Frente a mi vida de FE ¿Qué quiero lograr en mi relación con Jesús?
¿Que significa "abismarme" frente a la Persona y al Amor de Jesucristo?







martes, 20 de octubre de 2009

OSVALDO ULLOA, POETA DE LA VIDA GRANDE.






1. PRESENTACION.


A Osvaldo Ulloa, siempre le preocupó la calidad de vida del ser humano. No podía ser de otra forma, sufrió rechazos, exilio, castigos, que le hicieron, junto con vivirlo, entender en plenitud el sufrimiento humano, la falta de libertad, el riesgo de vivir comprometidamente.
Te ofrecemos un segundo momento junto a la poesía de este gran autor chileno.


¿MAS ANTECEDENTES DEL POETA ULLOA?


Publicó una amplia obra poética: “Oraciones y frases para Monseñor Alvear”, en 1983, pasando, entre otros, por “Poemas a Nati” (1987), “Poemas a tres voces” (1988), “Qué dirá la gente” (1993), “Abrir los brazos para abrazar o volar” (1995), “Poemas de amor” (1996), “Paz para la mente” (2005). En todos ellos se destaca la crítica social, la búsqueda del amor, una cierta ansiedad por alcanzar el equilibrio interno y un lenguaje llano y asequible. Fue autor, además, de manuales para la enseñanza de la poesía y el cuento, que comercializaba directamente en diversos establecimientos educacionales, junto con material audiovisual acerca de escritores y tendencias estéticas.


2. ¿QUE DICE EL POETA ULLOA?





EL YUPPIE


No es partidario de Herodes el tirano, pero tampoco se le opone
Le es indiferente la decisión que ha tomado Pilatos.


Prefiere no opinar sobre la petición que han hecho los sacerdotes
Le da lo mismo si el liberado es Jesús o Barrabás.


Las crucificciones lo dejan frío e incluso las ve necesarias
No cree que durará mucho esa secta que sigue a ese tal Jesús
Sólo le interesan sus muchas propiedades en Roma
Sólo le interesa su posible nombramiento como proconsul
Solamente le interesa que Leticia lo ame como él la ama.


Su única religión es el dinero
Y la política le importa sólo si puede compartir el poder
Le gusta la buena mesa, el buen vestir el gozar al máximo la vida
Porque sabe que el Imperio Romano no será eterno
Y sabe que la vida es corta.


Lo sabe bien este yuppie del año cero de la era cristiana.


3. ¿QUE  ME  DICE EL POETA ULLOA?


¿Qué nos quiere decir Osvaldo al comparar a Herodes con su frase:
"Lo sabe bien este yuppie del año cero de la era cristiana"?
¿En qué momento me puedo convertir en un "Pilatos", 
que viendo una situación injusta "me lavo las manos"?

jueves, 8 de octubre de 2009

¿QUE MAS QUE AGRADECER?

Hoy hemos culminado la serie
conversando con Dios...
Ha sido un tiempo hermoso,
en lo personal me ha exigido cada día
conversar con El y escribir
no desde la teoría, sino desde la experiencia
de un Dios que se hace cercano,
tanto que se hace imprescindible.
Agustín lo dijo: mi corazón estará inquieto
hasta no descanse y more en Ti.

Ha sido un tiempo de un escribir comunitario
por eso doy gracias a quienes han dado una opinión
a aquellos que me han animado a seguir.
Escribir un blogs es escribir en la niebla
no veo a nadie, pero se que están allí,
por eso doy gracias, por dar un grito en la niebla
y decir ¡estoy aquí, te leo, sigue!

Eso disipa la niebla y las dudas ¿le interesa a alguien?

Desde el lunes 12 oct iniciaremos una serie hermosa:
Poesía y Espiritualidad ... ¿te tinca?
Partiremos con un gran poeta chileno: Osvaldo Ulloa
soñador, profundo, nostálgico, frágil...
Hace poco decidió partir... Pero sin saberlo
más que nunca está con nosotros,
nos dejó su palabra firme , irónica, espiritual.

Amig@s gracias por la comunión y la lectura de este sitio
quiera Dios que sigamos creciendo en audiencia
solamente porque Dios quiere llegar a muchos corazones
¿y como no cooperarle? Aunque sea con un pobre sitio como este
El toma nuestra canastita y la multiplica generosamente.

Winston

miércoles, 7 de octubre de 2009

ESTE DIOS NOS INVITA A EVOLUCIÓN CONSTANTE


Charles Darwin nos hizo ver que el peso genético es muy  fuerte,
Que somos seres en permanente evolución,
que hemos nacido  de la tierra, del "humus" y que por eso somos "hombres".

Y pese a esto todavía existen algunos Señor, que contraponen
la teoría de la evolución con la mirada de la creación divina...


Somos seres que vamos en constante evolución,
no terminamos de nacer, lo vamos haciendo cada día,
permanentemente voy muriendo y voy naciendo.
En el camino voy dejando células muertas, sueños abortados,
amigos perdidos, posibilidades no explotadas.
Pero también voy renaciendo cada día,
con nuevas células, con mayor sinergia, con dinamismo,
con sueños y trabajos por realizar.
Este Dios no nos deja tranquilos, siempre llama a más...


Pero también es cierto Señor que pareciera
que la fuerza genética del mono aún no ha evolucionado totalmente en nosotros,
nos coge de cuando en cuando y se manifiesta amordazando a la razón.  
Transforma nuestras palabras y los gestos, 
nos hace señores de la metralla, amantes de la bravura, peones de la violencia.

Nuestro primer idioma como género humano fue el gemido, 
el gesto acompañado del grito, del salto, del espanto.
Era necesario gritar y contorsionarse hasta el dolor del rostro 
si era necesario para manifestar el peligro 
que significaba el aparecimiento de un animal peligroso para la vida del grupo.


No bastaba un grito, era necesario el acompañamiento 
de cada músculo que levantara las piernas y los brazos, 
que se convertían junto al brutal esfuerzo de la garganta, 
en la alerta salvavidas de aquellas pobres 
primeras comunidades en proceso de huminización.


Era la sed de comunicación que llevó al simio 
a dar el salto hacia la humanidad comunitaria.  
Era la fuerza imparable de la evolución que requería un código 
que vinculara a los miembros de una misma tribu, 
este sería el canal para seguir la ruta del crecimiento.
Era el nacimiento de la lengua articulada y del idioma común,
era la semilla de fraternidad que este Dios trinitario-comunitario
quiso colocar en toda vida humana...
Este Dios nos hizo sus hijos y nos hizo hermanos...
a pesar de que a veces lo olvidamos.

martes, 6 de octubre de 2009

"Señor, dueño nuestro,
¡qué admirable es tu nombre  
en toda la tierra!" (Salmo 8)






Señor, Dios creador y amante nuestro:
¿Qué voz escucharemos si tu no nos regalas tu Palabra?
¿Qué ojos escudriñaremos si no nos diriges tu mirada?
¿Qué mano cogeremos si la tuya no nos acuna?


Sin ti no sabremos hacia donde orientar la mirada y el futuro,
sin ti nuestros horizontes se abrevian, se hacen egoístas.
Sin ti viviremos una vida plana, inmediatista,
¿Si tu voz no nos eleva y llama a mayor altitud, 
que voz nos propondrá desafíos y nos llamará a más?


Contigo el dolor y la alegría tienen sentido y vigor,
la tarde se hace mesa y encuentro.
Eres el Dios de la conversa larga,
ya nadie nos puede llamar locos,
cuando nos vean como que hablamos solos,
no se han dado cuenta que un Dios enorme está a nuestro lado...

lunes, 5 de octubre de 2009

EL GRAN CAMINO PARA LLEGAR A DIOS




"¡Tarde te amé, hermosura siempre antigua
 y siempre nueva, tarde te amé!
Estabas Tú dentro de mí y andaba yo por fuera,
Estabas Tú conmigo y yo no estaba contigo.
Me retenían lejos de ti aquellas cosas
que si no estuviesen en ti no existirían”.

Esta es la mayor confesión que hizo San Agustín en su vida.
Y en sus palabras podemos reconocer un método
para poder llegar a vivenciar a Dios:
El camino de interiorización, de búsqueda interior
gracias a esto pudo encontrar a Dios.
San Agustín termina afirmando:

"Entra en ti mismo.
Y cuando hayas subido hacia ti,
no te quedes en ti.
De lo exterior,
entra en ti mismo y de allí
entrégate a quien te hizo
y a quien te buscó cuando te perdiste,
te encontró cuando te fugaste
y te convirtió cuando te desviaste"

viernes, 2 de octubre de 2009

TAMPOCO CREO EN ESE DIOS


Una amiga hace tiempo me manifestó
que ella no creía en Dios porque lo encontraba
injusto, manipulador, sanguinario, castigador.

¿Cómo puedo entender “su voluntad” frente a la muerte de un niño?
¿Cómo puede ser que me “ponga a prueba” de forma brutal mi fe?
¿Cómo oprime a los pobres y destina personas al sufrimiento de por vida?

Ciertamente YO TAMPOCO creo en ese dios
que decide sin contar ni respetar  mi voluntad,
que justifica todo lo malo como una “prueba” de la fe…
Yo tampoco creo en ese dios que anula totalmente mi libertad.

Así es Catalina, muchos no creen en Dios,
porque les han presentado a un falso dios.
El dios-juez, el dios-castigador, el dios-lejano…
¿No somos nosotros, los cristianos,
quienes hemos mostrado una reducida
y fragmentada imagen de Dios?
¿No somos nosotros que hemos jugado a los dualismos
bien contra mal, cuerpo contra alma, hombre contra Dios,
acción contra oración,  naturaleza contra santidad?

El cristianismo es real, como Dios es real y cercano.
En Jesucristo Dios se hace vida humana,
rostro cercano y profundamente amoroso,
acontecimiento histórico y supra histórico.

En Jesucristo, Dios viene hacia nosotros
para mostrar el Dios verdadero,
el apasionado por la vida humana,
el Dios de la paz, verdad, luz, camino, puerta, acogida. 


Nuestro Dios es rostro, mesa puesta, comunidad,
palabra cercana, desafío cotidiano,
consuelo y ánimo en medio de los trabajos,
¿Qué podría ser más que nuestro Padre?

jueves, 1 de octubre de 2009

LA RELIGION COMO PRODUCTO DE MERCADO




¿Sabes Señor?  hemos creado un instrumento que consideramos maravilloso:
un modelo de libre mercado, economía social de mercado...
sobre ella hemos levantado nuestra forma no sólo de negociar, comprar, vender,
sino ella es parte de nuestra vida laboral, política, cultural.
Vivimos inmersos en la competencia y productividad, 
buscando las formas para "verder" y "venderme".


Señor, la cultura del libre mercado se nos ha incrustado en todo.
Vivimos en una sociedad del consumo que se agrava,
todo se vende, se compra, se permuta, se liquida o remata.
Nada se regala, ni se dona, ni se vincula a un gesto de gratuidad.

En ese contexto también ha surgido una religión para el mercado,
con dioses que se adaptan a las necesidades del cliente,
que responden expeditamente a  todos sus requerimientos
que no traspasan el ámbito de lo inmediato y concreto.

La religión del dios del mercado nos ofrece ofertas celestiales,
signos ostentosos de un dios mediático, farandulero, vendedor de pócimas.
El dios del mercado primeramente reduce y  fragmenta al ser humano
lo convierte en un ente que “energizar”, “magnetizar”, “sicologizar”.

El Dios verdadero no juega a las energías positivas
ni tampoco nos habla de la “magia” de las situaciones,
no imanta piedras y velas de colores para cambiar nuestras vidas.

Simplemente habita el corazón humano
para que logremos mirarnos y lograr autoconciencia
y desde allí trabajar la unidad de la persona como realidad consistente,
independiente y con plena autonomía del propio Dios.

Dios quiere una mujer y un hombre Señores de su desarrollo personal,
responsables del crecimiento y del aumento del peso de sus vidas.

Dios no se vende en el mercado de las ofertas de sus seguidores,
no por ofrecerle mayores “regalos” y “sacrificios”
su amor se expresará de mejor manera.
Dios no es aquel que se diluye en la noche de nuestras ofrendas,
es el Dios que nos llama a la madurez de la fe,
que evita los actos mágicos y renuncia al “yo te doy SI tu me das”…
Tu eres Señor, el Dios que nos ama no por lo que te ofrecemos
sino simplemente porque somos tus hijos y tu amor y misericordia
sobrepasa la justicia y desborda todo lo que podría imaginar de ti. 

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